高岛易断天雷无妄卦九五爻解析,天雷无妄九五爻高岛易断解卦
九五:无妄之疾,勿药有喜。 《象传》曰:无妄之药,不可试也。 “疾”犹灾也。五动体《坎》,《坎》为疾,故曰疾。疾之来也,有由自致者,有因天时而非自致者,非由自致而疾者,即所谓“无妄之疾”也。“无妄之疾”,如在天为日之食,风之暴,雨之淫,雷之迅,皆一时阴阳之偏,偶触而来,时过则平,未可以药救也。在人,“无妄之疾”亦犹是焉,不容以药治之也,故曰“勿药有喜”。“有… 继续阅读 高岛易断天雷无妄卦九五爻解析,天雷无妄九五爻高岛易断解卦
九五:无妄之疾,勿药有喜。 《象传》曰:无妄之药,不可试也。 “疾”犹灾也。五动体《坎》,《坎》为疾,故曰疾。疾之来也,有由自致者,有因天时而非自致者,非由自致而疾者,即所谓“无妄之疾”也。“无妄之疾”,如在天为日之食,风之暴,雨之淫,雷之迅,皆一时阴阳之偏,偶触而来,时过则平,未可以药救也。在人,“无妄之疾”亦犹是焉,不容以药治之也,故曰“勿药有喜”。“有… 继续阅读 高岛易断天雷无妄卦九五爻解析,天雷无妄九五爻高岛易断解卦
一、高岛易断天雷无妄卦九四爻辞解析 九四:可贞,无咎。 《象传》曰:可贞无咎,固有之也。 四阳刚而居《乾》体,刚而无私,无妄者也。然位当上下之交,初《乾》阳刚犹柔,恐固守未定,或有偶涉于妄者乎?故诫之曰“可贞”。盖以《乾》之健,乘《无妄》之体,更当以《乾》之贞,葆无妄之诚。斯无妄之理,静以存之,固以守之,自无过失矣,故曰“无咎”。《象传》曰“固有之也”,无妄… 继续阅读 高岛易断天雷无妄九四爻动解析, 九四:可贞,无咎。
六三:无妄之灾,或系之牛,行人之得,邑人之灾。 《象传》曰:行人得牛,邑人灾也。 “无妄之灾”,谓非己之所致而灾,天数之灾厄,或有不可免也。六三位不中正,故事出意外,有如“或系之牛”。“系”者而曰“或”,原不知为谁氏之牛也;“行人”,行路之人也,见其牛以为无主也,而窃得之。在邑之人,未之知也,而捕者则必就邑人而诘之,是邑人无故而受灾也,即所谓“无妄之灾”也。… 继续阅读 高岛易断天雷无妄六三爻动解析,天雷无妄六三爻高岛易断解卦
六二:不耕获,不菑畲,则利有攸往。 《象传》曰:不耕获,未富也。 《乾》为郊野,《震》为禾稼,故爻取农象。耕而有获,菑而有畲,原非意外期望;然以耕而期获,以菑而期畲,心有期望,无妄之望,即是妄也。爻曰“不耕获,不菑畲”,谓当耕则耕,耕未尝有心于获,宜菑则菑,菑未尝有意于畲,任乎先天,不假后起,犹之谋道者非为干禄,修德者非为求名,尽其在我,不计外来。如是则为《… 继续阅读 天雷无妄六二爻动高岛易断解析,无妄卦高岛易断六二爻吉凶
天雷无妄卦中“无妄”,诚也,是即《中庸》“至诚无息”之谓也。《序卦》曰:“复则不妄矣,故受之以无妄。”盖《无妄》之诚,天之道也;《复》而《无妄》,此为“诚之”者,人之道也。为卦《乾》上《震》下,《乾》健也,《震》动也,健而动,动合夫天也,合乎天即诚也。古圣经传皆言诚,无咎二字,独见于《易》。朱子解《中庸》“诚”字,谓“即真实无妄”,而解《易》“无妄”,谓“即… 继续阅读 高岛易断天雷无妄卦解析,无妄卦高岛易断解卦吉凶
今天一起看下六爻理论中的入墓,也有人称之为入库,六爻入墓来自于五行生灭的十二种状态。入墓,顾名思义,是不吉利的意思。墓库说对各五行之爻的规定如下:金墓库在丑,木墓库在未,水墓库在辰,火墓库在戌。在纳甲筮法(即六爻预测法)中,因辰戌丑未为土,寄生在水宫(也就是把土当做水看),故辰戌丑未土的墓库在辰,但土库应用很少,我们可以不去管它。 一、六爻入墓在实际断卦中有… 继续阅读 六爻中入墓是什么意思?入墓对六爻有什么影响?
这里给大家说下六十四卦中的游魂卦方面的内容,包括什么是游魂卦,哪些卦是游魂卦,游魂卦起到什么作用等,并给大家举例介绍一下,供有兴趣的朋友参考。 什么是游魂卦,六十四卦中哪些卦是游魂卦? 在六十四卦中,游魂卦是指每宫的第七卦。六十四卦中游魂卦有火地晋、水天需、泽风大过、山雷颐、地火明夷、天水讼、风泽中孚、雷山小过,共八个卦。对于游魂卦所蕴涵的信息体现在:所测图… 继续阅读 六十四中游魂卦是什么意思?游魂卦在六爻中有什么作用?
在六爻理论中,女测感情一般取官鬼爻代表对方或者另一半,那么女测感情问对方是否喜欢自己一般如何分析呢?这里给大家结合卦例分享一下,供爱好者参考,觉得本文不错,可以收藏华夏易学六爻网或者本文章,方便随时回看,也欢迎推荐给身边朋友。 一、六爻测感情取用神及断卦要点 六爻测男女感情中男命测婚姻感情以妻财爻为用神,女命测婚姻感情以官鬼爻为用神。应爻是方向和目的,卦中的… 继续阅读 六爻测感情女测对方是否喜欢自己,女测感情官鬼爻持世解析
地雷复卦中“复”从彳,行貌,从复,行故道也,有去而复来,消而复息之义。所谓以《坤》牝《乾》,灭出复震,为余庆也,故名曰《复》。为卦《坤》上《震》下,一阳在五阴之下,阴极而阳复,与《剥》相反,与《姤》旁通。《序卦》曰:“物不可以终尽,剥穷上反下,故受之以复。”此《复》之所以次《剥》也。 复:亨。出入无疾,朋来无咎,反复其道,七日来复。利有攸往。 ▲ 甲骨文复 … 继续阅读 高岛易断关于地雷复卦的解析
一、高岛易断地雷复卦六二爻辞解析 六二:休复,吉。 《象传》曰;休复之吉,以下仁也。 此爻以阴居阴,得其中正,与初九切比,志从于阳。嘉初之能复于道,甘心下己,以友其仁,切磋琢磨,恶念潜消,善心日生,故曰“休复,吉”。初爻得《乾》阳之正,开《复》道之首,故曰“元吉”;六二取人为善,自能从容改图,其功次于初矣,故曰“吉”。《象传》曰“以下仁也”,初复于仁,二比而… 继续阅读 高岛易断地雷复六二爻动解析, 六二:休复,吉。
初九:不远复,无祗悔,元吉。 《象传》曰:不远之复,以修身也。 此卦初九一阳,自《乾》阳来,入《坤》群阴中,忽复本位,名之曰《复》。卦之《复》就造化言,爻之《复》就人心言是也。此爻《复》之初,为《复》道之始。七日即复,故曰“不远”,是以不至悔而得“元吉”也。“元吉”者,即复《乾》之吉也。“祗”者至也,人虽圣贤,不能无过,惟贵速改,过而不改,则有悔而凶可知也。… 继续阅读 高岛易断地雷复卦初九爻动变解析,地雷复初九爻高岛易断解卦
一、高岛易断地雷复卦六五爻辞解析 六五:敦复,无悔。 《象传》曰:敦复无悔,中以自考也。 五有柔中之德,尊居君位,位得中,故能“复”,《坤》为厚,故曰“敦”。自知其非,不惮迁善,既能复之,又加以“敦”,是知之明,力之笃也,则一得而弗失之矣,何悔之有?故曰“敦复无悔”。《象传》曰,“中以自考也”,谓初之复,复在近,可免于悔,五之《复》,复于厚,悔之有无未知,时… 继续阅读 高岛易断地雷复六五爻动解析, 六五:敦复,无悔。
上六:迷复,凶,有灾眚。用行师,终有大败,以其国君凶,至于十年不克征。 《象传》曰:迷复之凶,反君道也。 上爻居《复》之终,《坤》之极,《坤》为迷,故曰“迷复”。迷而不复,故必有凶。“有灾眚”,灾自外来,眚由自作,迷溺至此,无往非害。《坤》为众,《震》为行,故“用行师”。《坤》上六所云“龙战于野,其血玄黄”,即行师大败之证也。“行师”既至“大败”,国君焉得不… 继续阅读 高岛易断地雷复卦上六爻动变解析,地雷复上六爻高岛易断解卦
这里说下六爻工作如何取用神以及六爻测工作一些分析要点方面的内容,依据《断易天机》来而测工作,主要官鬼爻和父母爻为用神来进行判断,官鬼爻代表工作,父母爻代表工作的公司,单位。 一、六爻测工作如何取用神? 六爻测工作以官鬼为用神。一个人如果没有工作,就拿不到工资,生活就可能得不到保障。当人们离开学校走向社会之后,首先涉及的就是找工作。工作一般是以官鬼为用神来… 继续阅读 六爻预测工作取用神及断卦分析要点解析
这里说下六爻分析疾病用神的旺衰和根据卦宫爻位等判断疾病情况方面的内容,依据《断易天机》预测疾病健康情况,需以官旭义为用神,重点分析用神的表旺,病症的判断则要看卦宫、五行、受住、六种等。 一、六爻用神的衰旺与疾病的吉凶如何判断? 六爻预测疾病要围绕用神的吉凶来进行判断,病症的判断也要以用神为中心才会有较高准确率。预测疾病,根据被测的人的不同,选取的用神也不同,… 继续阅读 六爻预测疾病健康如何判断吉凶和疾病情况?