7 月 2023每月档案

一、水地比卦高岛易断六三爻辞解析 六三：比之匪人。 《象传》曰：比之匪人，不亦伤乎！ 此爻阴柔，居《坤》之终，不中不正，承乘应皆阴，有远君子而比小人之象。所交非其友，所事非其君，不以正道相助，而以私谊相亲，是巧言孔壬之小人也。初应四为比，比得其人；二应五为比，比得其人，皆正人也。三乃应上，上处卦之终，是为“后夫”，即“非人”也。上比“无首”，“无首”，有伤之… 继续阅读 水地比高岛易断六三爻动白话详解,六三：比之匪人。

一、高岛易断水地比卦初六爻辞解析 初六：有孚比之，无咎。有孚盈缶，终来有它吉。 《象传》曰：比之初六，有它吉也。 “有孚比之”者，谓诚信充实于中，如物之盈满于缶中。缶者，上古之土器，郑云：“缶，汲器也。”此卦以五阴比九五一阳为义，与他卦应比之例不同。《比》之道以诚信为本，若中无信实，虽欲亲人，人谁与之！此爻居比之初，与九五犹远，本非其应，然《比》之道在初，初… 继续阅读 高岛易断水地比初六爻辞解析，比卦高岛易断初六爻解卦吉凶

一、高岛易断水地比卦六二爻辞解析 六二：比之自内，贞吉。 《象传》曰：比之自内，不自失也。 “自内”者，自心也。古称中心曰内，书多其例，如《大学》“诚于内必形乎外”之类是也。此爻为内卦之主，柔顺中正，与五为正应，能以中正之道相比者也。盖其抱道在躬，而不愿夫外，故曰“比之自内，贞吉”，若急于用世，出而求君，虽有其道，已自失矣。必其秉中正之德，贞固自守，以待上之… 继续阅读 高岛易断水地比六二爻动白话详解,六二：比之自内，贞吉。

水地比卦中的“比”字篆书作二人相比之象。比则亲，亲则相辅，相辅则乐。又作炏，炏以联属一体为义。此卦坎水在坤地之上，水得地而流行，地得水而滋润，故相亲辅而和合，因名此卦曰《比》。《彖传》曰，“比，辅也”；《序卦传》曰，“比者，亲也”；《杂卦传》曰，“比乐”，皆同义也。以卦象言之，九五一阳位中正，上下五阴爻皆比而从之。 一、高岛易断水地比卦白话解析 比：吉。原筮… 继续阅读 高岛易断水地比卦解析，比卦高岛易断解卦吉凶

这里给大家介绍一下小六壬六宫位基础知识及如何用小六壬六宫位断事方面的内容，包括六宫位如何看性格，代表的基本含义等。供有兴趣的朋友参考，觉得本文不错，可以收藏本文章，方便随时回看，也欢迎推荐给身边朋友。 一、小六壬六宫位如何测人性格？ 六宫都有不同的含义，在判断求测人性格时： 大安:性格安稳，做事稳当，踏实不躁，为人精明，成熟稳重，却容易固执。 留连:性格不稳… 继续阅读 小六壬六宫位基础详解，小六壬六宫应用和属性解析

一、高岛易断地水师卦上六爻辞解析 上六：大君有命，开国承家，小人勿用。 《象传》曰：大君有命，以正功也。小人勿用，必乱邦也。 “大君”指六五之君；“有命”谓论功行赏；“开国”，谓新封建诸侯也；“承家”，谓使之为卿大夫也。此爻外卦变则为艮，艮为门阙，有家之象；《坤》为土，有国之象。上爻居上卦之极，在师武功之终，即战定功成，旋凯行赏之时也。九二主帅，首功也，以“… 继续阅读 高岛易断地水师卦上六爻动变解析，地水师上六爻高岛易断解卦

一、高岛易断地水师卦白话解析 六五：田有禽，利执言，无咎。长子帅师，弟子舆尸，贞凶。 《象传》曰：长子帅师，以中行也；弟子舆尸，使不当也。 “田”者，艺禾之地；禽者，鸟兽之总称。“田有禽”者，谓有禽兽来害稼，犹言寇贼来害人民也，故驱逐之，捕获之，不可以不保持防御也。此爻五居尊位，其德柔顺，见有寇贼来犯，执言下命，委任将帅，以主征伐，故曰“利执言”。此爻互卦，… 继续阅读 高岛易断地水师卦六五爻动变解析，师卦高岛易断九六五解卦

一、高岛易断地水师卦六四爻辞解析 六四：师左次，无咎。 《象传》曰：左次，无咎，未失常也。 左者右之对，不用之地。人手右为便，左为僻，故称不正之术，曰左道，称谪官曰左迁，划策不适，曰左计。“左次”者，谓退舍也。左氏曰“不进曰次”，又曰“凡军三宿为次”，又《易》阳为右，阴为左，六四以爻位俱阴曰左。此爻阴柔而不中，志弱而不能克敌者也。自知不能克敌，量宜而退，克保… 继续阅读 高岛易断地水师六四爻动白话详解, 六四：师左次，无咎。

一、高岛易断地水师卦六三爻辞解析 六三：师或舆尸，凶。 《象传》曰：师或舆尸，大无功也。 “舆尸”者，谓军败而战死者多，载尸于车而归也。此爻内卦变则为《巽》，《巽》为进退，有疑之象，故曰“或”。古语曰，三军之灾，生于狐疑，疑者行军之所大戒也。六三以阴居阳，不中不正，进而无所应，退而无所守，居内卦之极，对外卦之敌，正当交锋接刃之际也。三以柔居刚，如小人之才弱志… 继续阅读 地水师六三爻动高岛易断白话详解, 六三：师或舆尸，凶。

一、高岛易断地水师卦九二爻辞解析 九二：在师中，吉，无咎。王三锡命。 《象传》曰：在师中吉，承天宠也。王三锡命，怀万邦也。 《师》卦，九二为五爻正应，以一阳为众阴所归，乃师中之主将，得专主战伐之权。“在师中”者，谓居军阵之中，又得中正之道；“王三赐命”者，命者恩命，谓邀荷宠遇也。“三”者，言宠赐之频也。此爻以阳居阴，在《师》之中，当互卦《震》之主爻，为居将帅… 继续阅读 高岛易断地水师九二爻动解析，师卦高岛易断九二爻解卦吉凶

高岛易断地水师卦初六爻辞解析 初六：师出以律，否臧凶。 《象传》曰：师出以律，失律凶也。 此卦内《坎》外《坤》，自内而外曰出。“以”，犹用也。《坎》为律，“律”法律，即号令节制之谓也。初为爻之始，即为出师之始。所谓临事而惧，言当谨其始也。师旅之事，率大众而临危地，国家之存亡，人民之安危系焉，苟纪律不严，人心不协，三军覆败，凶莫大矣。“否”，不也；“减”，善也… 继续阅读 高岛易断地水师初六爻动白话详解,初六：师出以律，否臧凶。

地水师卦中的“师”篆书左旁为阜；右旁为巾。巾上加一者，为能一人指挥众人也。《师》承《讼》来，《讼》必有众，《师》者，众也，故《师》继夫《讼》。顾《师》有二义，一为教导子弟，一为统领军旅，是皆有率众之象。以九二为成卦之主，统率五阴而济坎险。《坤》上《坎》下，地中有水，水依地而安居，地得水而滋润，生育万物，相助为功。水土之性，原来相亲，此卦水在地下，是至险起于至… 继续阅读 高岛易断地水师卦解析，地水师卦高岛易断解卦吉凶

一、天水讼卦高岛易断上九爻辞解析 上九：或锡之鞶带，终朝三褫之。 《象传》曰：以讼受服，亦不足敬也。 “或”者，不必然之辞；“鞶带”者，命服之饰也；“终朝”者，自旦至暮，一日间也；“褫”者，夺也。彼讼而得胜，非理之本直者，无非以机诈遂其谋，以私曲济其奸，是理不可胜者而幸胜之，其曲直真伪，固不待辨也。爻辞所谓“锡之鞶带”。不必实有此荣，而若或有之；所谓“终朝三… 继续阅读 高岛易断天水讼上九爻详解, 上九：或锡之鞶带，终朝三褫之

一、天水讼卦高岛易断九四爻辞解析 九四：不克讼，复即命，渝，安贞吉。 《象传》曰：复即命，渝，安贞，不失也。 四爻承五履三而应初，初既“不永所事”，四虽刚健欲讼，无与对敌，亦即得中止。且所谓“不克讼”者，与二爻同，然二爻以势不敌而归逋，四爻以理不足而自返。“复”者，返也；“即”者，从也；“命”者，正理也；“渝”者，变也；“贞”者，正也。祛其刚忿好讼之心，以复… 继续阅读 天水讼高岛易断九四爻动解析，高岛易断讼卦九四爻吉凶

六三：食旧德，贞厉，终吉。或从王事，无成。 《象传》曰：食旧德，从上吉也。 “旧”，昔也；“德”，业也。“食旧德”者，犹曰食旧业也。此爻以阴居阳，志强而才微，从九二而起《讼》，九二以不克而归逋，六三亦归旧居而食旧业，守分安常，不敢复与竞争也。“贞”固守也，“厉”危也，谓虽处危地，能知危惧而贞固自守，终必获吉也。“或从王事”者，上九为此爻正应，或将与之共从王事… 继续阅读 高岛易断天水讼六三爻动解析，讼卦高岛易断六三爻吉凶解卦