应姓的起源及变迁历史， 姓应的历史名人有哪些?

今天华夏易学姓名文化网就带大家了解下，关于应姓起源历史及其他相关的知识，应姓的来源起源是什么？应姓的始祖和应姓家族人口迁徒分布情况，让你对应姓家族起源各方面有一个全面的了解。

（一）应姓来源历史和典故是什么？应姓由来是什么？

1、出自周武王姬发之后，属于以封邑名称为氏。周武王姬发灭殷商后，将其第四子应叔被封于应（今河南平顶山新华区滍阳镇），称应侯，伯爵，建立了应国。

在应侯的后裔子孙中，多以先祖封国名号为姓氏，称应氏，世代相传至今，史称应氏正宗。

2、出自西周时期应乐史，属于以官职称谓为氏。应乐史，亦称应人、应师，就是在王族宫廷乐队中执掌演奏应鼓，不包括编钟、编磬等成套大型组乐。隶属于春官府司管辖。在典籍《周礼·春官·小师》中记载：“击应鼓。鼙也。”在典籍《周礼·春官·笙师应乐》中也记载：“应长六尺五寸，象柷，有椎连底，左右相击，以应柷也。”后泛称小型打击乐器的演奏乐师，这在典籍《乐书》中，对应乐史给予了更详细的解释：“犹鹰之应物，其获也小，故小鼓小舂谓之应，所以应大也。小鼙曰应鼓。”在应乐史的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称应师氏，后省文简化为单姓应氏，世代相传至今。

3、出自西周时期应门史，属于以官职称谓为氏。应门史，就是专门职掌君王出入之门的官吏。西周时期，君王出入之门为正门，君王是“应天之命”而为人君，因称天子，天子行走之门就是正门，因此称应门，负责守卫、管理应门的官员就是应门史，隶属于天官府司管辖。在史书中记载：“天子之门曰应门。”在《诗·大雅》中有“乃立应门”之语。在应门史的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称应门氏，后省文简化为单姓应氏，世代相传至今。

4、出自少数民族汉化改姓。历史上，有西域人、蒙古族冠汉姓为应氏者。翔实情况，仍需考证。

（二）应姓的始祖是什么？应姓是谁的后代？

应姓始祖，为应侯，字伯爵，公元前1046年至公元前1043年间，西周武王姬发封四子姬达（出自雍妃）为应侯，尔后立国为应国（今河南省宝丰以东、鲁山东南及平顶山市区、叶县、郏县、襄城一带），并以鹰为族徽，子孙以国为姓。姬达更名为应叔，字儒林，号仁寿讳韩，即应氏太始祖。应叔等先祖们在应国历经350余年的治国安邦，创造了西周时期应国的辉煌历史，为中华民族的崛起做出了重大贡献。

（三）应姓氏的迁移分布情况如何？应姓人口地区分布情况

（四）应姓郡望堂号有哪些？应姓郡望堂号是什么？

郡望

1、汝南郡：西汉高祖刘邦四年（戊戌，公元前203年）置郡，治所在上蔡（今河南上蔡），当时其时辖地在今河南省颍河、淮河之间、京广铁路西侧一线以东、安徽省茨河、西淝河以西、淮河以北，包括偃城县、上蔡县、平舆县、项城县一带地区，治所在上蔡（今河南上蔡）。东汉时期（25—220）移治至平舆（今河南平舆）。

2、颍川郡：战国时期秦国灭韩国后，以所得韩地于秦王嬴政十七年（辛未，公元前230年）置颍川郡，治所在阳翟（今河南禹县），其时辖地在今河南省许昌一带地区。东魏时期迁治颍阴（后为长社，今河南许昌）。隋、唐两朝为许州颍川郡。

3、淮阳郡：西汉汉高祖刘邦十一年（乙巳，公元前196年）置淮阳国，为同姓九国之一，都城在陈州（今河南淮阳），汉惠帝后改为郡，其时仍为国，至汉成帝时辖地在今河南省淮阳市、鹿邑县、太康县、柘城县、扶沟县一带地区。东汉朝章和二年乙酉（88年）改为陈国。隋朝大业年间（605—618）及唐天宝、至德年间（742—758）又曾多次改陈州为淮阳郡。

堂号

1、汝南堂：也叫汝南第，以望立堂。

2、颍川堂：以望立堂。

3、淮阳堂：汉初，应曜在淮阳山里隐居。汉高祖派大臣请他和商山四皓一起到朝廷为官，应曜坚决不去。后来商山四皓被太子刘盈请去露了一下面。当时的人说：“商山四皓，不如淮阳一老！”

4、择善堂：浙江省缙云县三溪乡西应村应氏祠堂，堂号为“择善堂”。语出《论语》。孔子曰：“三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

5、燕翼堂：福建省南平市峡阳镇应氏宗祠，堂号为“燕翼堂”。“燕翼”的意思，就是希望散居在各地的子孙们，都能像燕子回巢一样，回到祠堂，来看看祖先居住的地方。每年结合祭扫活动，都要举行对年满16岁青年进行”成人节”教育活动，向青年学生讲述前贤典型故事，介绍“燕翼堂”牌匾的来历，要求青年学生牢记祖训，不忘故里家乡。

（五）应姓家族名人有哪些？应姓历史名人简介