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九二：包蒙吉，纳妇吉，子克家。 【玩辞】：包容蒙昧吉，取妻吉，子能治家。九二为蒙卦主，包容群阴，故曰「包蒙」，包众蒙而为之主也。以阳受阴，领袖群蒙，故曰「纳妇」，受众阴而为之归也。居下位而能任上事，犹子之能治其家，故曰「子克家」，以应五而言也。刚明居中，二五相应，是以「吉」也。克，胜任，取象艮之肩。《说文》：“克，肩也。” 《尔雅》：“克，能也。” 《诗经·… 继续阅读 执象易注山水蒙卦九二爻详解，九二：包蒙吉，纳妇吉，子克家。

六三：勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利。 【玩辞】：不可娶妻，见金夫而失其身，无所利。六三阴柔，不中不正，女之妄动者也。正应居上，不能远从，近见九二为众蒙所归向，时盛位尊，遂舍其正应而从之，故曰「见金夫，不有躬」。见金夫而求之，于行不顺，故曰「勿用取女」。阴阳相应，男女之义也。正行待命，女体之礼也。「见金夫，不有躬」，则失其义礼，故断「无攸利」。人致蒙者多端… 继续阅读 执象易注蒙卦六三爻详解，山水蒙卦六三爻执象易注白话解析

上九：击蒙，不利为寇，利御寇。 【玩辞】：打击昏蒙，不可太过，只宜去其顽劣，守其纯真。蒙卦初上两爻皆发治蒙之道，初六阴柔，其于蒙也，乃发之，治之以宽者也。上九极刚，其于蒙也，乃击之，治之以猛者也。取必太过，攻治太深，反而为害，宜去其顽劣，全其真纯，故戒「不利为寇，利御寇」者也。过犹不及，凡事皆然，不唯治蒙也。 【观象】：击，取象二五正反震。艮为手，震反艮，两… 继续阅读 执象易注蒙卦上九爻详解，山水蒙卦上九爻执象易注白话解析

初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。 【玩辞】：开启蒙昧，躬行教化，去其束缚，若纵之以往，则蒙学之道吝矣。初六阴柔失正，居六爻之下，陷坎险之深，如入幽暗之地，不见明光，蒙之甚也，故师必发之。为师之道，莫过身教，发蒙之旨，莫若正法。初四无应，纵之以往，必至困穷矣。初六「发蒙」，开觉茫蠢，蒙学之旨也。「利用刑人」，躬行身教，发蒙之法也。「用说桎梏」，自在身心… 继续阅读 执象易注蒙卦初六爻详解，山水蒙卦初六爻执象易注白话解析

六五：童蒙，吉。 【玩辞】：童稚之蒙，吉。六五居于尊位，而能存柔中之性，生真纯之心，行不二之志，顺以听命，童子未发而资于人者也，是「童蒙」之象也。《释名》：“山无草木曰童，若童子未冠然。”六五居中位尊，承上九之硕果，应九二之良师，其占「吉」也。 【观象】：童，取象艮之奴仆。《康熙字典》：“童，独也，言童子未有室家者也。”六五动，艮之巽，艮少也，巽年也，艮止也… 继续阅读 执象易注山水蒙卦六五爻详解，六五：童蒙，吉。

六四：困蒙，吝。 【玩辞】：困于昏蒙，吝于道也。六四离阳无情，远实无明，亦以穷矣，故曰「困蒙」。如能困而学之，求刚明之德而亲授之，则可脱其困，而免其吝矣。 【观象】：困，取二五大离之象。两阳困坤阴，有囚禁之象，震为行，艮为止，行止皆困，是「困蒙」之象，而羞吝之占也。六四动，艮之离，艮为诚，离为明，自诚而明，天性使然，犹可教也。子曰：“仁乎远哉？我欲仁，斯仁至… 继续阅读 山水蒙卦六四爻执象易注白话解析，六四：困蒙，吝。

蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。 【释名】：蒙，从「艹」「冖」、「一」、「豕」。「艹」者昧也，取象震之草；「冖」者盖也，取象艮之家；「一」者土也，取象坤为地；「豕」者猪也，取象坎之豕。众三人，《国语》曰「三人为众」是也。是故万物初生，天地洪荒，宇宙浑沦，是谓之蒙也；山下出泉，水气蒸发，云雾弥漫，掩不见山，是谓之蒙也；民生之初，心… 继续阅读 执象易注山水蒙卦解析，蒙卦执象易注白话详解

六爻预测失物，根据失物的性质不同，用神也不一样。如果是书籍、信件、证书、车、衣服等就以父母爻为用神，如果是日用品、钱、贵重东西就以妻财为用神。这里结合卦例一起看下山水蒙测失物断卦及要点方面的内容。供有兴趣的朋友参考。 一、六爻测失物口诀 财怕兄动又怕空，兄动财空物无踪。 用临日月物未散，用空化空物难寻。 内财休囚白费力，外财远去必徒劳。 用神安静物未动，不空… 继续阅读 山水蒙卦测失物丢东西能否找到卦例解析,六爻如何测失物方位?

一、山水蒙高岛易断上九爻辞解析 上九：击蒙。不利为寇，利御寇。 《象传》曰：利用御寇，上下顺也。 “击蒙”者，谓不能“包蒙”，面杖作教刑，怒而出之以击也。此卦四阴二阳，四阴皆蒙昧，二阳均有刚明之才德，足以击蒙也。九二有刚中之德，训导中节，宽严适宜，其于蒙能包之，所谓“董之用劝”；此爻以阳居阴，刚极失中，其于蒙也，乃击之，所谓“戒之用威”。此击字，比“包蒙”之… 继续阅读 高岛易断山水蒙上九爻解析, 上九：击蒙，不利为寇，利御寇

一、山水蒙高岛易断六五爻辞解析 六五：童蒙，吉。 《象传》曰：童蒙之吉，顺以巽也。 五爻以阴居阳，柔顺谦虚，下应九二；艮之少男，得柔中之德，而居尊位，幼主临下之象。九二之贤臣，有刚中之德，能辅佐六五之君，在幼主自知年少，委政贤相，无为而治，如成王之于周公是也。人主能不挟威权，舍己从人，任贤不二，如“童蒙”之得贤师，专心听受，故曰“童蒙，吉”。《象传》之意，以… 继续阅读 山水蒙卦高岛易断六五爻动解析,六五：童蒙，吉。

一、山水蒙高岛易断六四爻辞原文及解析 六四：困蒙，吝。 《象传》曰：困蒙之吝，独远实也。 四爻以阴居阴，其位不中，如艮下山足，牢不可移，谓顽固而不知迁善也。近六五之君，才拙而任重，无贤者以辅导，故不堪困苦，而终为鄙吝之行，所谓“困而不学，民斯为下”者也。盖《艮》之少男，柔弱不中，昏蒙未启，与群宵为伍，是自困也。况上有《艮》山而不能进，下有坎险而不能退，应比皆… 继续阅读 高岛易断山水蒙六四爻动解析,六四：困蒙，吝。

六三：勿用娶女，见金夫，不有躬，无攸利。 《象传》曰：勿用取女，行不顺也。 “金夫”，犹曰丈夫也，金者，阳爻之称，取刚坚之义，指九二。九二包君蒙，故有富之象。曰“金夫”者，为别上九正应之夫。三爻阴柔而不中正，暗昧而居坎险之极，不能守贞而待时，故求而不止，欲而不择，其行偏僻，其事暧昧，见九二为君蒙所归，得时之盛，因舍上九正应之夫，欲从近比之九二。操行不正，不能… 继续阅读 高岛易断山水蒙卦六三爻辞解析，蒙卦高岛易断六三爻解卦吉凶

九二：包蒙吉。纳妇吉。子克家。 《象传》曰：子克家，刚柔接也。 “包”者，包容之义，“包蒙”者，包容众《蒙》而为之主也。“纳妇”者，受众阴而为妇也。“包蒙”，言其量之能容；“纳妇”，言其志之相得；“子克家”，言其居下而能任事，故曰“吉”。二爻以阳居阴，具刚明之才，中和之德，当启蒙之任，能以宽严适宜，训导有方，可为君蒙之师也。《蒙》一卦，只有两个阳爻，余爻皆阴… 继续阅读 高岛易断蒙卦九二爻动爻辞解析，蒙卦高岛易断九二爻解卦

一、山水蒙高岛易断初六爻辞原文及解析 初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。 《象传》曰：利用刑人，以正法也。 凡人而不喻道理，不通事情者，皆谓之蒙，“发蒙”者，启发蒙昧，使之明晓也。“刑”者，所以治违教犯法之人。“桎梏”刑具，在足曰桎，在手曰梏。“说”，脱也。初爻阴柔而失中正，居六爻之最下，陷坎险之底，如入幽暗之地，不见明光，是爻之象也。“发蒙”者，非不… 继续阅读 高岛易断山水蒙卦初六爻动解析，蒙卦初六爻高岛易断吉凶解卦

山水蒙“蒙”字古篆从艹，从冖，从。艹者草昧，冖者掩覆之形，者众之本字，众三人，《国语》曰：“三人为众”是也。众民未得义方之训，智识未开，昧而不明，犹为物所掩覆之象，是为童蒙之“蒙”。此卦内坎水而外艮山，山下有水，水气成蒸为雾，昏不见山之义，故名曰《蒙》。 一、山水蒙卦高岛易断白话解析 蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。 ▲　甲骨文… 继续阅读 山水蒙卦高岛易断白话解析，蒙卦高岛易断解卦吉凶