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谦，亨，君子有终。 【释名】：谦，艮我也，坤物也，艮承坤，屈己下物，谦之象也。艮止也，坤顺也，止乎内而顺乎外，谦之意也。艮山也，坤地也，山伏地下，不以己高，不以人卑，谦之境也。艮言也，坤两也，坎听也，兼听之言，谦之字也。乾兑伏藏，言也。艮手也，坤两也，震禾也，一手执两禾，兼也。是故，谦之名，亦飞伏同观也。《说文》曰：“谦，敬也。” 《玉篇》曰：“谦，逊让也。… 继续阅读 执象易注地山谦卦解析，地山谦卦执象易注白话详解

六爻预测是围绕用神旺衰，看日月以及卦中的其他爻对用神的作用而进行判断的。本文给大家介绍动爻与静爻之间的力量以及生克关系。 摇卦中如果出现老阴和老阳，则称为动卦。如果卦中只有少阴和少阳，则称为静卦。有老阴或老阳表示爻位有变化，将老阴或老阳这一爻称之为动爻，少阴和少阳表示爻位没有变化，称之为静爻。 卦中出现动爻时，一般来说，动爻可以生克静爻，被生者为增力，被克者… 继续阅读 六爻预测中动爻、静爻和变爻有哪些生克关系？

六爻各位代表的具体人、事、物。 1.从地理上及国家区域看 上爻为远地、远方、外省、外国、外市;五爻为首都;四爻为省级市;三爻为地级市;二爻为县城;初爻为乡村、乡镇、本地。 2从企业人事上看 上爻为股东、合作者;五爻为董事;四爻为上层领导(处长级);三爻为中层领导，实际管事者(科长级);二爻为职员，为小组长、班长等;初爻为临时工，为最低层劳动者。 3.从国政上… 继续阅读 易经六爻中爻位代表的含义解析

六合者，子与丑合、寅与亥合、卯与戌合、辰与酉合、巳与申合、午与未合。 六爻相合的情况有六种。 一、日月合爻 月合卦爻谓之合旺，很少用来判断应期。日合卦爻，若卦爻为静爻，则为合起，为增力，但同时需审查日月与卦爻的生克关系，生中带合者，卦爻力量更大，克中带合者，则力量中平。 预测疾病，近病不宜见合，用神逢合，或病重而死，或成久病难以医治。因为合为疾病缠绵不去之象… 继续阅读 六爻六合详解，六合在六爻预测中的作用解析

六亲是指兄弟、父母、官鬼、妻财、子孙。这是把人事的六亲关系纳入卦中，用来类比事物之间的生克制化的。 其法是：生我者，为父母;我生者，为子孙;克我者，为官鬼;我克者，为妻财;比和者，为兄弟。卦中之六亲，不仅是要预测的对象，也是取用神的依据，明确卦中用神，才能正确地预测和断卦。具体来说： 每个爻位所纳的六亲以及变卦中的六亲，都是根据该爻所纳地支五行与主卦卦宫的五… 继续阅读 六爻预测中六亲及取象解析

　　世爻代表自身，犹如人的身体，六亲、六神与世爻同位时，有可能产生不同的吉凶。这就是六爻持世。通过六爻持世可以对吉凶作一个大致的定位。 　　世爻是一个卦象的核心，在预测自己的运气、身体、我方情况，一般都以世爻来展开分析。世爻也是预测事物的一个焦点，所有的预测都要看世爻对用神的作用如何，它反映了求测者对所测事物的立场和心态，也表示事物发展的阶段资讯。如果想较好… 继续阅读 六爻预测中六亲持世的吉凶分析

九三：臀无肤，其行次且，厉，无大咎。 《象传》曰：其行次且，行未牵也。 《姤》与《夬》反对，《姤》之臀在三，《夬》之臀在四，《姤》三即《夬》四也。三居下体之上，《巽》为股，臀在股上，故三有臀象。《剥》四曰剥肤，是《剥》阳也，《姤》三亦为初阴所《剥》。故曰“无肤”。上卦为《乾》，《乾》为行，三居《乾》《巽》之间，柔未变也，故“其行次且”，有危心焉。《乾》之三“… 继续阅读 高岛易断天风姤卦九三爻动变解析，天风姤九三爻高岛易断解卦

六三：见舆曳，其牛掣，其人天且劓。无初有终。 《象传》曰：见舆曳，位不当也。无初有终，遇刚也。 上互《坎》，《坎》为舆，下互《离》，《离》为牛。“无初有终”，遇刚也。《离》亦为见，上下互《既济》，《既济》初有曳轮之辞，故曰“见舆曳”。“掣”，掣曳也，即牵掣之意。“舆”指三，“曳”指四，“掣”指二。三居上下之交，其位不当，四曳之，二掣之，是曳其舆于前，又掣其牛… 继续阅读 高岛易断火泽睽卦六三爻动解析，睽卦高岛易断六三爻吉凶解卦

九二：遇主于巷，无咎。 《象传》曰：遇主于巷，未失道也。 “主”者，君也，指六五而言；“巷”，里中道，从邑，从共，谓里中所共往来者也。二处《睽》失位，所如不合，与五正应，二居《兑》中，五居《离》中，《兑》《离》皆为见，知二五均有相见之意，邂逅于巷，是不期遇而适相遇也。君臣相遇，《睽》而终合，咎何有焉？《象传》曰“未失道也”，谓不假远涉，自得相遇于巷；巷，道路… 继续阅读 高岛易断火泽睽卦九二爻动解析, 九二：遇主于巷，无咎。

初九：悔亡。丧马，勿逐，自复。见恶人，无咎。 《象传》曰：见恶人，以避咎也。 初居《兑》体之下，自《家人》上爻来，《家人》上曰“终吉”，故《睽》初曰“悔亡”。爻属《震》，辰在卯，上值房，房为天驷，故称“马”；初动而上，舍我而去，故云“丧”。然四与初同德，他无正应，姑听其去，势必复来，故云“勿逐，自复”。下互《离》，《离》性猛烈可畏，故曰“恶人”。《兑》为见，… 继续阅读 高岛易断火泽睽初九爻辞解析，睽卦高岛易断初九爻解卦

九四：睽孤，遇元夫，交孚，厉，无咎。 《象传》曰：交孚，无咎，志行也。 四居《离》卦之始，《离》为目，《说文》“目不相视为睽”。“孤”，谓独立无辅也。其情既《睽》，其势又孤，故曰“睽孤”。“元夫”指初，四与初所处之时，同在《睽》也，所居之位，同在始也，其象同，故其志同。四以无应，得初为同志，初在卦首，故称“元”；四阴位，初阳位，故四以初为夫；且初《震》爻，《… 继续阅读 火泽睽九四爻动高岛易断解析，睽卦高岛易断九四爻解卦吉凶

九五：有孚惠心，勿问元吉。有孚惠我德。 《象传》曰：有孚惠心，勿问之矣。惠我德，太得志也。 五爻刚健中正，得位居尊，为《益》之主。以惠为益，其益越大，以心行惠，其惠愈宏，是以实心行实惠，心无尽，惠亦无尽，故谓“有孚惠心”。自初爻以来，凡巡狩、祭告、赈灾、迁国，无一非惠民之事，即无一非惠民之心，所谓“乾元以美利利天下”者，即此心也。事之《益》，其吉待问，心之惠… 继续阅读 风雷益九五爻动高岛易断解析，益卦高岛易断九五爻解卦吉凶

上九：睽孤。见豕负涂，载鬼一车，先张之弧，后说之弧。匪寇，婚媾，往，遇雨，则吉。 《象传》曰：遇雨之吉，群疑亡也。 上居外卦之极，孤高独立，故亦称“睽孤”。上互《坎》，为疑，为豕，为车，为鬼，为孤，皆《坎》象也。《离》为目，为见。《兑》泽污下，象途泥。因《睽》成孤，因孤生疑，本未尝有豕也，未尝有鬼也，未尝有车也，《睽》则目视不明，而疑心暗起，若见有豕之负涂焉… 继续阅读 高岛易断火泽睽卦上九爻动解析，睽卦高岛易断上九爻吉凶解卦

火泽睽卦体上《离》下《兑》，《离》火炎上，《兑》泽渗下，火动而愈上，泽动而愈下，上下相违，曰《睽》。《睽》字从目，从癸；《离》为目，癸属水，泽亦水也，《六书》故曰“反目为睽”。睽，乖也，盖泽在火上，泽火相济而成《革》，泽在火下，火泽相反而成《睽》，此火泽之卦所以名《睽》也。 睽：小事吉。 《序卦传》曰：“家道穷必乖，故受之以睽。睽者，乖也。”《睽》则众心离散… 继续阅读 高岛易断火泽睽卦解析，益卦高岛易断解卦吉凶

初九：利用为大作，元吉，无咎。 《象传》曰：元吉，无咎，下不厚事也。 “大作”者，天子巡狩之事，所谓“春省耕而补不足，秋省敛而助不给”，其他祭告、赈贷、迁国，皆“大作”也。《震》为作，《巽》为利，《乾》为大，为元，《坤》为用，为厚，“厚事”，即“大作”。初居内卦之下，事之始也，王者举大事，建大功，利益计夫恒久，规则定于首图，故“利用为大作”。在初，其事与天下… 继续阅读 风雷益初九爻动高岛易断解析，益卦高岛易断初九爻解卦吉凶