上六:不明,晦。初登于天,后入于地。 《象传》曰:初登于天,照四国也。后入于地,失则也。 上六居《坤》之极,为《明夷》一卦之主,是谓昏君,故“不明”而又加之曰“晦”,言昏之又昏者也。初“登天”,后“入地”,是始之自曜其明,卒之“明入于地”,为《明夷》之实象也。《彖传》所称文王箕子,其圣德之光明,岂不足以照四国?而当日文囚于羑里,箕佯狂为奴,正所谓入地者是也。… 继续阅读 高岛易断地火明夷上六爻动白话详解

世界上所有的事物都包含有五行,都在五行的制约下从始到终变化着,像人一样具有生命,都要经历生死。所以宇宙中存在着的所有事物都是无常的,没有永恒。正因为五行具有生死,所以宇宙的所有事物才会有生灭。 五行的生灭是按照一定的规律循环往复地不断运动着的,只要有阴阳存在,五行的作用就不会停止。五行从生到灭共有十二种状态,对应于十二地支。依次序为长生、沐浴、冠带、临官、帝… 继续阅读 五行长生帝旺十二宫在六爻分析中的应用解析

六爻预测是围绕用神旺衰,看日月以及卦中的其他爻对用神的作用而进行判断的。本文给大家介绍动爻与静爻之间的力量以及生克关系。 摇卦中如果出现老阴和老阳,则称为动卦。如果卦中只有少阴和少阳,则称为静卦。有老阴或老阳表示爻位有变化,将老阴或老阳这一爻称之为动爻,少阴和少阳表示爻位没有变化,称之为静爻。 卦中出现动爻时,一般来说,动爻可以生克静爻,被生者为增力,被克者… 继续阅读 六爻预测中动爻、静爻和变爻有哪些生克关系?

六爻各位代表的具体人、事、物。 1.从地理上及国家区域看 上爻为远地、远方、外省、外国、外市;五爻为首都;四爻为省级市;三爻为地级市;二爻为县城;初爻为乡村、乡镇、本地。 2从企业人事上看 上爻为股东、合作者;五爻为董事;四爻为上层领导(处长级);三爻为中层领导,实际管事者(科长级);二爻为职员,为小组长、班长等;初爻为临时工,为最低层劳动者。 3.从国政上… 继续阅读 易经六爻中爻位代表的含义解析

初九:明夷于飞,垂其翼。君子于行,三日不食。有攸往,主人有言。 《象传》曰:君子于行,义不食也。 “于飞,垂其翼”者,谓飞鸟伤翼而下垂。“君子于行,三日不食”者,谓仓促决去,而无可得食。“有攸往”者,去此曰行,适彼曰往。“主人有言”者,谓或议其迂阔,或讽其偏固,虽未定其何辞,要不免啧有烦言也。初爻与四为害应,被四所伤,《离》为飞鸟,故取以为喻。鸟遭伤而不得安… 继续阅读 高岛易断地火明夷卦初九爻动白话解析

六合者,子与丑合、寅与亥合、卯与戌合、辰与酉合、巳与申合、午与未合。 六爻相合的情况有六种。 一、日月合爻 月合卦爻谓之合旺,很少用来判断应期。日合卦爻,若卦爻为静爻,则为合起,为增力,但同时需审查日月与卦爻的生克关系,生中带合者,卦爻力量更大,克中带合者,则力量中平。 预测疾病,近病不宜见合,用神逢合,或病重而死,或成久病难以医治。因为合为疾病缠绵不去之象… 继续阅读 六爻六合详解,六合在六爻预测中的作用解析

六亲是指兄弟、父母、官鬼、妻财、子孙。这是把人事的六亲关系纳入卦中,用来类比事物之间的生克制化的。 其法是:生我者,为父母;我生者,为子孙;克我者,为官鬼;我克者,为妻财;比和者,为兄弟。卦中之六亲,不仅是要预测的对象,也是取用神的依据,明确卦中用神,才能正确地预测和断卦。具体来说: 每个爻位所纳的六亲以及变卦中的六亲,都是根据该爻所纳地支五行与主卦卦宫的五… 继续阅读 六爻预测中六亲及取象解析

  世爻代表自身,犹如人的身体,六亲、六神与世爻同位时,有可能产生不同的吉凶。这就是六爻持世。通过六爻持世可以对吉凶作一个大致的定位。   世爻是一个卦象的核心,在预测自己的运气、身体、我方情况,一般都以世爻来展开分析。世爻也是预测事物的一个焦点,所有的预测都要看世爻对用神的作用如何,它反映了求测者对所测事物的立场和心态,也表示事物发展的阶段资讯。如果想较好… 继续阅读 六爻预测中六亲持世的吉凶分析

六二:明夷于左股,用拯马壮,吉。 《象传》曰:六二之吉,顺以则也。 二为臣位,居《离》之中,与五相应,五《坤》为暗主,反欲伤害贤臣,是《明夷》之所以为《明夷》也。“左股”者,以二为股肱之臣,《管子·宙合》曰,“君立于左,臣立于右,君臣之分,左阳右阴”,以君在左,故二之所伤在左股也,故曰“明夷,夷于左股”。“用拯”者,与换初辞同,拯,救也,助也,子夏作升。二动… 继续阅读 高岛易断地火明夷六二爻动变解析,明夷卦六二爻高岛易断解卦

卦装好后有六个爻,用神爻是卦爻中一个重要观察点,它是六爻预测中被测的人和事的代表,是在六亲中取出用来测事的对象。用神的强弱盛衰是吉凶成败的关键。 取准用神,又是测准人、事的关键。只有取准用神,才能以此为基准,参看其余各爻与用神的生克关系、强弱关系,得出事物吉凶成败的结论来。用神旺,为吉,用神衰,为凶。一般来说,用神越旺,越好。 世爻和用神的旺衰如何判断,我们… 继续阅读 浅析六爻八卦中如何取用神及举例

六四:入于左腹,获明夷之心,于出门庭。 《象传》曰:入于左腹,获心意也。 四爻出《离》入《坤》,《坤》为大腹。按卦位,《坤》在《离》之西,为左,“入于左腹”者,即入于《坤》之腹也。入其腹中,自可获其心意,乃不曰获《坤》之心,而曰“获明夷之心”;“明夷”者,合全卦而言,即为“用晦而明”之心,是能卑顺不逆,可效腹心之用者矣。“出”,出《离》也,《坤》方来,故曰“… 继续阅读 地火明夷六四爻高岛易断解析,明夷卦高岛易断六四爻解卦吉凶

九三:明夷于南狩,得其大首,不可疾贞。 《象传》曰:南狩之志,乃大得也。 三居《离》位之终,南者《离》之本位,狩者冬猎,守地而取之也。自《离》而《坤》为向西,《坤》伤明不可往,故曰“南狩”。《离》为兵戈,不曰行师,而曰狩田,亦托言从兽以自晦耳。 按:《离》卦上六,曰“王用出征,有嘉折首”,首谓魁首,是恶之大者也。今曰“得其大首”,必是兽之大者?获其大而舍其小… 继续阅读 高岛易断地火明夷卦九三爻解析,明夷卦高岛易断九三爻吉凶

六五:箕子之明夷,利贞。 《象传》曰:箕子之贞,明不可息也。 《宋世家》曰:纣为淫佚,箕子谏之不听。人或曰;可以去矣。箕子曰:谏不听而去,是彰君之恶,而自悦于民,吾不忍也。乃披发佯狂而为奴,遂隐而鼓琴。即此可见箕子之贞也。《彖传》曰,“内难而能正其志,箕子以之”,五爻居上卦之中,故属之箕子,上承《彖传》之意,以释“用晦”之义。《彖传》所谓“内难”者,以纣为同… 继续阅读 高岛易断地火明夷卦六五爻解析,地火明夷六五爻高岛易断解卦

九三:臀无肤,其行次且,厉,无大咎。 《象传》曰:其行次且,行未牵也。 《姤》与《夬》反对,《姤》之臀在三,《夬》之臀在四,《姤》三即《夬》四也。三居下体之上,《巽》为股,臀在股上,故三有臀象。《剥》四曰剥肤,是《剥》阳也,《姤》三亦为初阴所《剥》。故曰“无肤”。上卦为《乾》,《乾》为行,三居《乾》《巽》之间,柔未变也,故“其行次且”,有危心焉。《乾》之三“… 继续阅读 高岛易断天风姤卦九三爻动变解析,天风姤九三爻高岛易断解卦

六三:益之用凶事,无咎。有孚中行,告公用圭。 《象传》曰:益用凶事,固有之也。 六三以阴居阳,处《震》之极,是动而求益者也,故曰“益之”。下互《坤》,《坤》为用,为事,为死丧,故曰“用凶事”。《益》在于三,民信素著,不特处常为益,即处变亦为《益》。盖《益》非私己,用适其时,志在拯凶,事得无咎,故曰“无咎”。三动体《家人》,《家人》上爻曰“有孚威如”,《震》为… 继续阅读 高岛易断风雷益卦六三爻动变解析,风雷益六三爻高岛易断解卦