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六四：富家，大吉。 《象传》曰；富家大吉，顺在位也。 《离》《巽》二卦，为二女，皆自《坤》生，《坤》为富，为财，又为户，有“富家”之象。六四以阴居阴，处上卦之首，与初相应，初曰“闲有家”，盖保家有法，克勤克勤，日积月累，‘至四面俨成富家也，故曰“富家，大吉”。《象传》曰“顺在位也”，二四皆为卦主。二爻“在中馈”，中馈掌烹饪，《离》之位也；四曰“顺在位”，顺，… 继续阅读 高岛易断风火家人六爻动白话详解, 六四：富家，大吉。

初九：悔亡。丧马，勿逐，自复。见恶人，无咎。 《象传》曰：见恶人，以避咎也。 初居《兑》体之下，自《家人》上爻来，《家人》上曰“终吉”，故《睽》初曰“悔亡”。爻属《震》，辰在卯，上值房，房为天驷，故称“马”；初动而上，舍我而去，故云“丧”。然四与初同德，他无正应，姑听其去，势必复来，故云“勿逐，自复”。下互《离》，《离》性猛烈可畏，故曰“恶人”。《兑》为见，… 继续阅读 高岛易断火泽睽初九爻辞解析，睽卦高岛易断初九爻解卦

上九：有孚，威如，终吉。 《象传》曰：威如之吉，反身之谓也。 上九居《巽》位之极，《巽》二阳一阴，上得乾气，《乾》为信，故“有孚”。《乾》又为威，故“威如”，且《巽》风善入，有威孚之义。离火可畏，有威严之象。合上下两体以成其爻，示人可因象以求义也。上与三应，三之“嘻嘻”，和而失节；上之“有孚”，则和顺而能感人也。三之“嗃嗃”，严近于厉；上之“威如”，则严正而… 继续阅读 高岛易断风火家人上九爻动白话详解, 上九：有孚威如，终吉。

六二：无攸遂，在中馈，贞吉。 《象传》曰：六二之吉，顺以巽也。 “无攸遂”者，谓妇道无成，事无专制也。二至四互《坎》，《坎》为酒食，故曰“在中馈”，谓朝夕以治饔飧，妇人之职也。二爻在妇妻之位，备中正之德，应九五《离》明之主，是能柔顺得正，以从事九五中正之夫者也。盖妇人之道，惟在奉祭祀、馈饮食而已，不得干预外事。《采苹》、《采蘩》两篇，皆美其能诚奉祭祀，可知妇… 继续阅读 高岛易断风火家人卦六二爻解析, 六二：无攸遂，在中馈，贞吉。

九五：王假有家，勿恤，吉。 《象传》曰：王假有家，交相爱也。 九五王位，王者以天下为一家，故推极言之。“假”与格同，谓感格也。五爻刚健中正，位居至尊，与六四相比，与六二相应，四以顺在位，二以顺相从，顺则情性相通，缠绵固结，交相爱悦，假之所由来也。一家之中，父子兄弟夫妇，情意如一，王者家大人众，推之天下，无不各长其长，各幼其幼，所谓“王假有家”，假之至矣。“勿… 继续阅读 高岛易断风火家人九五爻动详解, 九五：王假有家，勿恤，吉。

九三：家人嗃嗃，悔，厉，吉。妇子嘻嘻，终吝。 《象传》曰：家人嗃嗃，未失也。妇子嘻嘻，失家节也。 “嗃”，《广韵》，“严厉貌”；《玉篇》，“严大声”。嗃从口，从高，谓大其声使人畏惮也。“嘻嘻”，《玉篇》，“和乐声”；嘻从口，从喜，谓和其声使人喜悦也。九三以阳居阴，处下卦之极，为一家之主，刚严过甚，过严则伤恩，未免有厉，是嗃嗃之过也；若嘻嘻则和乐无度，过和则害… 继续阅读 高岛易断风火家人九三爻动解析，家人卦高岛易断九三爻吉凶

风火家人卦体《巽》上《离》下，《巽》木为风，《离》日为火。木燃生火，故木火相生，日气成风，故风日相成，皆由一气之鼓铸，犹人生一家之生育也。又火取其明，风取其和，伦纪修明，门庭和睦，取其象焉，故曰“风火家人”。且《家人》自《明夷》来，《明夷》之卦，当周兴商亡之际，周兴肇自太姒，商亡由于妲己，国运兴亡，基于家政，此《家人》所以继《明夷》也。 家人：利女贞。 利贞… 继续阅读 高岛易断风火家人卦解析，益卦高岛易断解卦吉凶

上九：莫益之，或击之。立心勿恒，凶。 《象传》曰：莫益之，偏辞也。或击之，自外来也。 上九，阳刚居外卦之极，是求益而过甚者也，太过则变，变则不为益而为击矣。圣人观象设卦，以“损上益下”为《益》，其心本偏在厚下，至上九，为上之益下者已多，转而责下之益上，非待“莫益之，”夫且“或击之”。“或”者众而未定之辞。上动体为《屯》，“屯其膏”，即“莫益之”之谓也；反卦《… 继续阅读 高岛易断风雷益卦上九爻动解析，益卦高岛易断上九爻吉凶解卦

九四：睽孤，遇元夫，交孚，厉，无咎。 《象传》曰：交孚，无咎，志行也。 四居《离》卦之始，《离》为目，《说文》“目不相视为睽”。“孤”，谓独立无辅也。其情既《睽》，其势又孤，故曰“睽孤”。“元夫”指初，四与初所处之时，同在《睽》也，所居之位，同在始也，其象同，故其志同。四以无应，得初为同志，初在卦首，故称“元”；四阴位，初阳位，故四以初为夫；且初《震》爻，《… 继续阅读 火泽睽九四爻动高岛易断解析，睽卦高岛易断九四爻解卦吉凶

上九：睽孤。见豕负涂，载鬼一车，先张之弧，后说之弧。匪寇，婚媾，往，遇雨，则吉。 《象传》曰：遇雨之吉，群疑亡也。 上居外卦之极，孤高独立，故亦称“睽孤”。上互《坎》，为疑，为豕，为车，为鬼，为孤，皆《坎》象也。《离》为目，为见。《兑》泽污下，象途泥。因《睽》成孤，因孤生疑，本未尝有豕也，未尝有鬼也，未尝有车也，《睽》则目视不明，而疑心暗起，若见有豕之负涂焉… 继续阅读 高岛易断火泽睽卦上九爻动解析，睽卦高岛易断上九爻吉凶解卦

火泽睽卦体上《离》下《兑》，《离》火炎上，《兑》泽渗下，火动而愈上，泽动而愈下，上下相违，曰《睽》。《睽》字从目，从癸；《离》为目，癸属水，泽亦水也，《六书》故曰“反目为睽”。睽，乖也，盖泽在火上，泽火相济而成《革》，泽在火下，火泽相反而成《睽》，此火泽之卦所以名《睽》也。 睽：小事吉。 《序卦传》曰：“家道穷必乖，故受之以睽。睽者，乖也。”《睽》则众心离散… 继续阅读 高岛易断火泽睽卦解析，益卦高岛易断解卦吉凶

九三：壮于頄，有凶。君子夬夬，独行遇雨若濡，有愠［34，无咎。 《象传》曰：君子夬夬，终无咎也。 “頄”者，面颧也。三爻居《乾》卦之极，过刚不中，且《夬》卦大象，大率与《大壮》相似似，故初与三皆称“壮”。“壮”者，刚壮也；“壮于頄”者，是刚怒之威，先见于面也。凡谋逐奸臣，最宜深计密虑，不动声色，若事未举而怒先形，则机事不密，灾必及身，故曰“有凶”。《夬》三之… 继续阅读 泽天夬九三爻动高岛易断解析，夬卦高岛易断九三爻解卦吉凶

九二：惕号，莫夜有戎，勿恤。 《象传》曰：有戎勿恤，得中道也。 二居《乾》卦之中，得《乾》“夕惕”之义，故曰“惕号，莫夜”。“惕号”者，内凛警惕，而外严号令也，即《彖》所云“孚号，有厉”之旨。“莫夜”者，凡阴爻皆属《坤》象，《坤》为夜，兑寇盗窃发，乘其不备，多在昏暮，故严密周防，暮夜尤宜加警。二动体为《离》，《离》为戈兵，故曰“有戎”。“勿恤”者，九二为《坎… 继续阅读 泽天夬卦高岛易断九二爻动解析,九二：惕号，莫夜有戎，勿恤。

风雷益卦体上《巽》下《震》，《巽》为风，《震》为雷，风自天来，雷自地出，是以《损》《乾》下画之阳为《巽》，《益》《坤》下画之阴为《震》。《益》者益阴，《损》者损阳。阳实，而《乾》为纯阳，实之至也，故可损；阴虚，而《坤》为纯阴，虚之至也，故曰《益》。且风之势过暴，必致摧丧万物，损之而其气和；雷之威不振，无以鼓动万物，益之而其气斯畅，是以损上益下，名其卦曰《风雷… 继续阅读 高岛易断风雷益卦解析，益卦高岛易断解卦吉凶

九五：以杞包瓜，含章，有陨自天。 《象传》曰；九五含章，中正也。有陨自天，志不舍命也。 《巽》为杞，杞，柳也，可屈以包物。“杞”谓五，“瓜”谓初，杞刚而瓜柔，刚包柔，即“杞包瓜”也。《姤》者，五月之卦，瓜以五月生，杞以五月盛，包之，正及其时矣。及时而包之，柔者扬其花，刚者蕴其美，自觉章采之内含也。五秉中正之德，初得其包，亦归于中正，即《彖传》所谓“天地相遇，… 继续阅读 天风姤九五爻动高岛易断解析，鼎卦高岛易断九五爻解卦吉凶