六十四卦标签存档

初九：不远复，无祗悔，元吉。 《象传》曰：不远之复，以修身也。 此卦初九一阳，自《乾》阳来，入《坤》群阴中，忽复本位，名之曰《复》。卦之《复》就造化言，爻之《复》就人心言是也。此爻《复》之初，为《复》道之始。七日即复，故曰“不远”，是以不至悔而得“元吉”也。“元吉”者，即复《乾》之吉也。“祗”者至也，人虽圣贤，不能无过，惟贵速改，过而不改，则有悔而凶可知也。… 继续阅读 高岛易断地雷复卦初九爻动变解析，地雷复初九爻高岛易断解卦

上六：迷复，凶，有灾眚。用行师，终有大败，以其国君凶，至于十年不克征。 《象传》曰：迷复之凶，反君道也。 上爻居《复》之终，《坤》之极，《坤》为迷，故曰“迷复”。迷而不复，故必有凶。“有灾眚”，灾自外来，眚由自作，迷溺至此，无往非害。《坤》为众，《震》为行，故“用行师”。《坤》上六所云“龙战于野，其血玄黄”，即行师大败之证也。“行师”既至“大败”，国君焉得不… 继续阅读 高岛易断地雷复卦上六爻动变解析，地雷复上六爻高岛易断解卦

一、高岛易断地雷复卦六四爻辞解析 六四：中行独复。 《象传》曰：中行独复，以从道也。 此爻居五阴骈列之中央，独应初爻之卦主，故能杰出群阴之间，依附仁人，是心知好善，不移习俗，而能复道者也，故曰“中行独复”。所谓“择乎中庸，得一善，则拳拳服膺，而不失之”者也。然其所复犹微，故不曰吉。《象传》曰“以从道也”，谓初复于道，而四从之，故曰“从道”。 二、地雷复六四高… 继续阅读 地雷复六四爻动高岛易断解析, 六四：中行独复。

一、高岛易断地雷复卦六三爻辞解析 六三：频复，厉，无咎。 《象传》曰：频复之厉，义无咎也。 三爻位不中正，志刚而质柔，质柔则见事而不明，志刚则狂躁而妄动，故屡复而屡失，是以有“厉”，亦屡失而屡复，终可“无咎”也。虽有失身亏行之惧，自无长傲遂非之过，故曰“频复，厉，无咎”。周公之系辞，隐其屡过之罪，称其“频复”之善；孔子释之曰“义无咎也”，是开人以改过迁善乏门… 继续阅读 高岛易断地雷复三爻动解析, 六三：频复，厉无咎。

上九：无妄，行有眚，无攸利。 《象传》曰：无妄之行，穷之灾也。 上爻阳居卦之终，为《无妄》之极，极而复行，行必有眚，有何利焉！《彖》辞所谓“非正有眚”，盖指上也。上与三应，三为“邑人”，上为“行人”，三之灾，自上致之；三既被灾，上岂能无眚乎？《象》曰“穷之灾也”，位已上穷，复欲进行，是穷极而为害也。 天雷无妄上九爻高岛易断解卦吉凶 ○　问时运：好运已终，宜安… 继续阅读 天雷无妄上九爻动高岛易断解析，无妄卦高岛易断上九爻吉凶

六三：未济，征凶。利涉大川。 《象传》曰：未济，征凶，利涉大川，位不当也。 三爻以阴居阳，当内外卦之交，首尾俱不着岸，故爻曰“未济”。专以卦名归之，谓《未济》之所以未济者，在此爻也。三为《坎》之，地当重要，进一步则出险，误一步即履危，鲁莽前进，一经失足，功败垂成，故曰“征凶”。然《未济》有可济之道，有险有出险之时，自古定大难，建大功者，罔非从“征凶”之时而兴… 继续阅读 火水未济六三爻高岛易断解析，小过卦高岛易断六三爻解卦吉凶

六五：密云不雨，自我西郊。公弋取彼在穴。 《象传》曰：密云不雨，已上也。 “密云不雨”，与《小畜》《彖》辞同，言其不能济大事，即《彖》辞所云“不可大事”之义也。六五以阴居尊，阴之盛也，阴盛则有云雨之象。五互《兑》为密，故曰“密云”；《兑》又属西，故曰“西郊”；上《震》下《艮》，《震》动而《艮》止之，故曰“不雨”。盖《小过》盛阴在外，阳气伏藏，是以密云而不雨也… 继续阅读 雷山小过六五爻动高岛易断解析，小过卦高岛易断六五爻解卦

九四：无咎，弗过，遇之。往厉，必戒。勿用，永贞。 《象传》曰：弗过遇之，位不当也。往厉，必戒，终不可长也。 四亦阳刚不中，四处外卦之下，以刚居柔，非若三之重刚在上也，故“无咎”。“弗过遇之”，遇者不期而遇者也。《小过》“不宜上，宜下”，不可前往，往则有危，故曰“往厉必戒”，所以戒其妄动也。《彖》曰“过以利贞，与时行也”，时当夫动，以动为贞，时当夫上，以止为贞… 继续阅读 高岛易断雷山小过卦九四爻解析，雷山小过九四爻高岛易断解卦

雷山小过卦中此卦二阳在内，四阴在外，阴为小，谓之小，阴过于阳，谓之过。卦体《震》上《艮》下，《震》动也，《艮》止也，动止宜得其中，若过动过止，皆谓之过。《震》为雷，《艮》为山，若雷过猛，山过险，亦谓之过。以其所过，皆在小事，此卦所以名《小过》也。 一、高岛易断雷山小过卦白话解析 小过：亨，利贞。可小事，不可大事。飞鸟遗之音，不宜上，宜下，大吉。 《小过》者，… 继续阅读 高岛易断雷山小过卦解析，既济卦高岛易断解卦吉凶

一、高岛易断雷山小过卦初六爻辞解析 初六：飞鸟以凶。 《象传》曰：飞鸟以凶，不可如何也。 “以”者，即左右之曰以是也。鸟以翼而飞，初与上，象取两翼，故皆言“飞鸟”。《小过》“不宜上，宜下”，初在下，更不宜上，飞则振冀直上，欲下不能，其凶可知也，故曰“飞鸟以凶”。初居《艮》止之始，本无飞象，初与上相终始，上居《震》动之终，上之鸟，动而思飞。初上分为两翼，一翼飞… 继续阅读 高岛易断雷山小过初六爻动解析, 初六：飞鸟以凶。

六二：过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣，无咎。 《象传》曰：不及其君，臣不可过也。 《易》例，阴阳相应，为君臣，为夫妇，取其配偶；无应者，或为父子，或为等夷，或为嫡媵，或为妣妇，取其同类。五为父母之位，亦为祖妣之位，阳爻为父为祖，阴爻为母为祖妣。五为父母，则必以二为子；五为祖妣，则必以二为孙。今二五皆阴，而不相应，有妣妇之配，故曰“过其祖，遇其妣”。常例五为… 继续阅读 雷山小过六二爻动高岛易断解析，小过卦高岛易断六二爻解卦

六五：贞吉，无悔。君子之光。有孚，吉。 《象传》曰：君子之光，其晖吉也。 五为《未济》一卦之主，居《离》之中，与四相比，与二相应。二以居中行正，四以征伐有功，当此文德昭明，武功显著；臣下之勋业，要即为天子之威光也，故曰“君子之光”。柔得中，故“贞吉，无悔”。《离》为明，为光，德莫盛于明，业莫大于光，六五之君，和顺积中，英华发外，其光皆出于君子之身，天下莫不仰… 继续阅读 高岛易断火水未济卦六五爻解析，火水未济六五爻高岛易断解卦

上六：弗遇过之，飞鸟离之，凶，是谓灾眚。 《象传》曰：弗遇过之，已亢也。 上爻重阴不中，居全卦之极，上与初为终始，故初曰“飞鸟”，上亦曰“飞鸟”。四曰“弗过遇之”，上曰“弗遇过之”，其义大反。“弗过”者，谓弗过于五，而自得所遇，遇则无咎也；“弗遇”者，谓不过于五，而复欲遇之，遇则必凶也。位处卦外，象为鸟翼，与初并飞，初当始飞，已知其凶，上则其飞己极，故凶尤甚… 继续阅读 雷山小过上六爻高岛易断解析，小过卦高岛易断上六爻解卦吉凶

一、高岛易断水火既济卦初九爻辞解析 初九：曳其轮，濡其尾，无咎。 《象传》曰：曳其轮，义无咎也。 《既济》爻义，大略与《泰》同。《泰》下卦三爻，为《泰》中之《泰》，上卦三爻，为《泰》中之《否》，《既济》亦然。其所以分内外者，《离》为明，《坎》为险，犹《泰》以《乾》为有余，《坤》为不足也。《既济》初爻，以济渡取义，故有曳轮濡尾之象，《坎》为轮，为曳，初为尾。“… 继续阅读 高岛易断水火既济初九爻解析, 初九：曳其轮，濡其尾，无咎。

一、高岛易断水火既济卦六二爻辞解析 六二：妇丧其茀，勿逐，七日得。 《象传》曰：七日得，以中道也。 火为水妃，故二《离》象妇。“茀”，车蔽也。《尔雅》“舆革，前谓之艰，后谓之茀；竹，前谓之御，后谓之蔽”，曰“弗”，曰“蔽”，以竹革而异也。《诗》则统谓之茀，“硕人翟茀以朝”。《孔疏》云：妇人乘车不露，车之前后，皆设障以自隐蔽，谓之茀，丧弗者，失其所蔽也。二当临… 继续阅读 高岛易断水火既济六二爻解析, 六二：妇丧其茀，勿逐，七日得