高岛易断类别

一、高岛易断火水未济卦九二爻辞解析 九二：曳其轮，贞吉。 《象传》曰：九二贞吉，中以行正也。 二居《坎》之中，《坎》为轮，故曰“轮”。轮者，济之具也。《既济》初爻曰曳轮而濡尾，有济之具而濡者也；此曰曳轮，而不曰濡尾，有济之具而不濡者也，视《既济》之初为优矣，故曰“贞吉”。《坎》又为矫輮，按《周礼·考工记》，“行泽者反輮，行山者仄輮”，取其便于曳也。御轮济水，… 继续阅读 高岛易断火水未济九二爻动解析, 九二：曳其轮，贞吉。

火水未济卦中《未济》反《既济》，以《既济》之上卦，反而居下，《既济》之下卦，反而居上。火与水相背不交，是炎上者未能成其炎，润下者未能致其润，此卦所以名火水《未济》也。 一、高岛易断火水未济卦白话解析 未济：亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。 不曰不济，而曰“未济”，非安处不济也，未耳。盖《未济》而自有可济，亦未亨而自有可亨，故曰“未济亨”。《坎》为小狐，“汔”，… 继续阅读 高岛易断火水未济卦解析，既济卦高岛易断解卦吉凶

一、高岛易断火水未济卦初六爻辞解析 初六：濡其尾，吝。 《象传》曰：濡其尾，亦不知极也。 初居《未济》之始，《彖》所云“小狐汔济，濡其尾”，初爻当之。《未济》之初，与《既济》之上，首尾相接，《既济》之上，以濡首而厉，初踵其后，见上之濡首，反而自惩，未济者亦可免于濡矣，乃前首后尾，同遭其濡，顽不知戒，故曰“吝”也。《象传》以“亦不知极”释之，谓前覆其辙，后又不… 继续阅读 高岛易断火水未济初六爻动解析, 初六：濡其尾，吝。

六五：密云不雨，自我西郊。公弋取彼在穴。 《象传》曰：密云不雨，已上也。 “密云不雨”，与《小畜》《彖》辞同，言其不能济大事，即《彖》辞所云“不可大事”之义也。六五以阴居尊，阴之盛也，阴盛则有云雨之象。五互《兑》为密，故曰“密云”；《兑》又属西，故曰“西郊”；上《震》下《艮》，《震》动而《艮》止之，故曰“不雨”。盖《小过》盛阴在外，阳气伏藏，是以密云而不雨也… 继续阅读 雷山小过六五爻动高岛易断解析，小过卦高岛易断六五爻解卦

九四：无咎，弗过，遇之。往厉，必戒。勿用，永贞。 《象传》曰：弗过遇之，位不当也。往厉，必戒，终不可长也。 四亦阳刚不中，四处外卦之下，以刚居柔，非若三之重刚在上也，故“无咎”。“弗过遇之”，遇者不期而遇者也。《小过》“不宜上，宜下”，不可前往，往则有危，故曰“往厉必戒”，所以戒其妄动也。《彖》曰“过以利贞，与时行也”，时当夫动，以动为贞，时当夫上，以止为贞… 继续阅读 高岛易断雷山小过卦九四爻解析，雷山小过九四爻高岛易断解卦

雷山小过卦中此卦二阳在内，四阴在外，阴为小，谓之小，阴过于阳，谓之过。卦体《震》上《艮》下，《震》动也，《艮》止也，动止宜得其中，若过动过止，皆谓之过。《震》为雷，《艮》为山，若雷过猛，山过险，亦谓之过。以其所过，皆在小事，此卦所以名《小过》也。 一、高岛易断雷山小过卦白话解析 小过：亨，利贞。可小事，不可大事。飞鸟遗之音，不宜上，宜下，大吉。 《小过》者，… 继续阅读 高岛易断雷山小过卦解析，既济卦高岛易断解卦吉凶

一、高岛易断雷山小过卦初六爻辞解析 初六：飞鸟以凶。 《象传》曰：飞鸟以凶，不可如何也。 “以”者，即左右之曰以是也。鸟以翼而飞，初与上，象取两翼，故皆言“飞鸟”。《小过》“不宜上，宜下”，初在下，更不宜上，飞则振冀直上，欲下不能，其凶可知也，故曰“飞鸟以凶”。初居《艮》止之始，本无飞象，初与上相终始，上居《震》动之终，上之鸟，动而思飞。初上分为两翼，一翼飞… 继续阅读 高岛易断雷山小过初六爻动解析, 初六：飞鸟以凶。

六二：过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣，无咎。 《象传》曰：不及其君，臣不可过也。 《易》例，阴阳相应，为君臣，为夫妇，取其配偶；无应者，或为父子，或为等夷，或为嫡媵，或为妣妇，取其同类。五为父母之位，亦为祖妣之位，阳爻为父为祖，阴爻为母为祖妣。五为父母，则必以二为子；五为祖妣，则必以二为孙。今二五皆阴，而不相应，有妣妇之配，故曰“过其祖，遇其妣”。常例五为… 继续阅读 雷山小过六二爻动高岛易断解析，小过卦高岛易断六二爻解卦

一、高岛易断雷山小过卦九三爻辞解析 九三：弗过，防之，从或戕之，凶。 《象传》曰：从或戕之，凶如何也。 三处下卦之上，重刚不中，《彖》所谓“不可大事”者，三四当之。且三为多凶之地，过将焉往？故爻曰“弗过”。卦体刚阳，一画横亘其中，有防之象，《艮》，止也，有防之义。防者，止其过也，止其过，即当“弗过”。上互《兑》，《兑》为金刀，有戕之象，三窬防而过，或有从而戕… 继续阅读 高岛易断雷山小过九三爻解析, 九三：弗过防之，从或戕之，凶

九四：贞吉，悔亡。震用伐鬼方，三年有赏于大国。 《象传》曰：贞吉，悔亡，志行也。 《未济》济在四，《既济》济在三，《未济》之四，即《既济》之三，故爻辞皆曰“伐鬼方”。三居《离》之始，《离》为戈兵，故“用伐”。《坎》为鬼，故取象于“鬼方”。“震”者，威怒之象，所谓一怒而安天下之民也。《未济》则有悔，济则悔亡。故曰“贞吉，悔亡”。“三年”者，言其久也，即《既济》… 继续阅读 火水未济九四爻高岛易断解析，未济卦高岛易断九四爻解卦吉凶

六五：贞吉，无悔。君子之光。有孚，吉。 《象传》曰：君子之光，其晖吉也。 五为《未济》一卦之主，居《离》之中，与四相比，与二相应。二以居中行正，四以征伐有功，当此文德昭明，武功显著；臣下之勋业，要即为天子之威光也，故曰“君子之光”。柔得中，故“贞吉，无悔”。《离》为明，为光，德莫盛于明，业莫大于光，六五之君，和顺积中，英华发外，其光皆出于君子之身，天下莫不仰… 继续阅读 高岛易断火水未济卦六五爻解析，火水未济六五爻高岛易断解卦

上六：弗遇过之，飞鸟离之，凶，是谓灾眚。 《象传》曰：弗遇过之，已亢也。 上爻重阴不中，居全卦之极，上与初为终始，故初曰“飞鸟”，上亦曰“飞鸟”。四曰“弗过遇之”，上曰“弗遇过之”，其义大反。“弗过”者，谓弗过于五，而自得所遇，遇则无咎也；“弗遇”者，谓不过于五，而复欲遇之，遇则必凶也。位处卦外，象为鸟翼，与初并飞，初当始飞，已知其凶，上则其飞己极，故凶尤甚… 继续阅读 雷山小过上六爻高岛易断解析，小过卦高岛易断上六爻解卦吉凶

一、高岛易断水火既济卦初九爻辞解析 初九：曳其轮，濡其尾，无咎。 《象传》曰：曳其轮，义无咎也。 《既济》爻义，大略与《泰》同。《泰》下卦三爻，为《泰》中之《泰》，上卦三爻，为《泰》中之《否》，《既济》亦然。其所以分内外者，《离》为明，《坎》为险，犹《泰》以《乾》为有余，《坤》为不足也。《既济》初爻，以济渡取义，故有曳轮濡尾之象，《坎》为轮，为曳，初为尾。“… 继续阅读 高岛易断水火既济初九爻解析, 初九：曳其轮，濡其尾，无咎。

一、高岛易断水火既济卦六二爻辞解析 六二：妇丧其茀，勿逐，七日得。 《象传》曰：七日得，以中道也。 火为水妃，故二《离》象妇。“茀”，车蔽也。《尔雅》“舆革，前谓之艰，后谓之茀；竹，前谓之御，后谓之蔽”，曰“弗”，曰“蔽”，以竹革而异也。《诗》则统谓之茀，“硕人翟茀以朝”。《孔疏》云：妇人乘车不露，车之前后，皆设障以自隐蔽，谓之茀，丧弗者，失其所蔽也。二当临… 继续阅读 高岛易断水火既济六二爻解析, 六二：妇丧其茀，勿逐，七日得

九三：高宗伐鬼方，三年克之。小人勿用。 《象传》曰：三年克之，惫也。 “高宗”，殷中兴之主；“鬼方”，西羌国名。按《竹书纪年》，武丁三十二年伐鬼方，次于荆，三十四年，克鬼方，氏羌来宾，即“高宗伐鬼方，三年克之”，实事也。《既济》爻象，初二皆在济中，至三始济，故取三年克鬼方以为况。高宗贤主，鬼方小国，六师所加，三年乃克，师亦惫矣，以喻济《坎》之难如此。天下之事… 继续阅读 高岛易断水火既济卦九三爻解析，水火既济九三爻高岛易断解卦