高岛易断类别

一、水天需卦高岛易断初九爻爻辞原文及解析 初九：需于郊，利用恒，无咎。 《象传》曰：需于郊，不犯难行也。利用恒，无咎，未失常也。 “郊”者，偏鄙之地；《坎》者，水也，险也。“需于郊”者，前途为坎水所阻，必待川减退，故需。又《乾》为金，如旅客怀金，中途被水，以致滞留者。以《乾》三爻，对外卦之《坎》，各以所居远近系辞，曰“郊”，曰“沙”，曰“泥”，取渐次近险之象… 继续阅读 高岛易断需卦初九爻动变解析，水天需卦初九爻高岛易断解卦

水天需“需”字，古文作上”雨”下”大”，本从天，非而字，即下卦《乾》天，上卦《坎》云之象形也。《大象》曰：“云上于天，需”是也。音须，从雨得声，此字训待之义。详《彖传》下。 一、高岛易断水天需卦白话解析 需：有孚，光亨，贞吉，利涉大川。 ▲　金文需 九五以阳陷阴中，待三阳之进；三阳亦欲进而未进，是以得同心之孚。… 继续阅读 水天需卦高岛易断白话解析，需卦高岛易断解卦吉凶

一、山水蒙高岛易断上九爻辞解析 上九：击蒙。不利为寇，利御寇。 《象传》曰：利用御寇，上下顺也。 “击蒙”者，谓不能“包蒙”，面杖作教刑，怒而出之以击也。此卦四阴二阳，四阴皆蒙昧，二阳均有刚明之才德，足以击蒙也。九二有刚中之德，训导中节，宽严适宜，其于蒙能包之，所谓“董之用劝”；此爻以阳居阴，刚极失中，其于蒙也，乃击之，所谓“戒之用威”。此击字，比“包蒙”之… 继续阅读 高岛易断山水蒙上九爻解析, 上九：击蒙，不利为寇，利御寇

一、山水蒙高岛易断六五爻辞解析 六五：童蒙，吉。 《象传》曰：童蒙之吉，顺以巽也。 五爻以阴居阳，柔顺谦虚，下应九二；艮之少男，得柔中之德，而居尊位，幼主临下之象。九二之贤臣，有刚中之德，能辅佐六五之君，在幼主自知年少，委政贤相，无为而治，如成王之于周公是也。人主能不挟威权，舍己从人，任贤不二，如“童蒙”之得贤师，专心听受，故曰“童蒙，吉”。《象传》之意，以… 继续阅读 山水蒙卦高岛易断六五爻动解析,六五：童蒙，吉。

一、山水蒙高岛易断六四爻辞原文及解析 六四：困蒙，吝。 《象传》曰：困蒙之吝，独远实也。 四爻以阴居阴，其位不中，如艮下山足，牢不可移，谓顽固而不知迁善也。近六五之君，才拙而任重，无贤者以辅导，故不堪困苦，而终为鄙吝之行，所谓“困而不学，民斯为下”者也。盖《艮》之少男，柔弱不中，昏蒙未启，与群宵为伍，是自困也。况上有《艮》山而不能进，下有坎险而不能退，应比皆… 继续阅读 高岛易断山水蒙六四爻动解析,六四：困蒙，吝。

六三：勿用娶女，见金夫，不有躬，无攸利。 《象传》曰：勿用取女，行不顺也。 “金夫”，犹曰丈夫也，金者，阳爻之称，取刚坚之义，指九二。九二包君蒙，故有富之象。曰“金夫”者，为别上九正应之夫。三爻阴柔而不中正，暗昧而居坎险之极，不能守贞而待时，故求而不止，欲而不择，其行偏僻，其事暧昧，见九二为君蒙所归，得时之盛，因舍上九正应之夫，欲从近比之九二。操行不正，不能… 继续阅读 高岛易断山水蒙卦六三爻辞解析，蒙卦高岛易断六三爻解卦吉凶

九二：包蒙吉。纳妇吉。子克家。 《象传》曰：子克家，刚柔接也。 “包”者，包容之义，“包蒙”者，包容众《蒙》而为之主也。“纳妇”者，受众阴而为妇也。“包蒙”，言其量之能容；“纳妇”，言其志之相得；“子克家”，言其居下而能任事，故曰“吉”。二爻以阳居阴，具刚明之才，中和之德，当启蒙之任，能以宽严适宜，训导有方，可为君蒙之师也。《蒙》一卦，只有两个阳爻，余爻皆阴… 继续阅读 高岛易断蒙卦九二爻动爻辞解析，蒙卦高岛易断九二爻解卦

一、山水蒙高岛易断初六爻辞原文及解析 初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。 《象传》曰：利用刑人，以正法也。 凡人而不喻道理，不通事情者，皆谓之蒙，“发蒙”者，启发蒙昧，使之明晓也。“刑”者，所以治违教犯法之人。“桎梏”刑具，在足曰桎，在手曰梏。“说”，脱也。初爻阴柔而失中正，居六爻之最下，陷坎险之底，如入幽暗之地，不见明光，是爻之象也。“发蒙”者，非不… 继续阅读 高岛易断山水蒙卦初六爻动解析，蒙卦初六爻高岛易断吉凶解卦

山水蒙“蒙”字古篆从艹，从冖，从。艹者草昧，冖者掩覆之形，者众之本字，众三人，《国语》曰：“三人为众”是也。众民未得义方之训，智识未开，昧而不明，犹为物所掩覆之象，是为童蒙之“蒙”。此卦内坎水而外艮山，山下有水，水气成蒸为雾，昏不见山之义，故名曰《蒙》。 一、山水蒙卦高岛易断白话解析 蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。 ▲　甲骨文… 继续阅读 山水蒙卦高岛易断白话解析，蒙卦高岛易断解卦吉凶

用六：利永贞。 《象传》曰：用六水贞，以大终也。 用六之义，已示之卷首。永者长也，远也。《坤》卦之象纯阴，为臣妻之义，在人事则柔顺贞正，而悠久有恒，不变其志，可以从君从夫矣。忠臣不事二君，贞女不更两夫，即“永贞”之义也。为人臣为人妻者，从“永贞”之义，则大吉而有终，若少变之，则大凶大恶之道也，故深诫之曰“利永贞”。盖阴之性，柔躁而难守其常，有易进易退之弊。《… 继续阅读 高岛易断坤为地用六爻动白话解析，用六：利永贞。

一、坤为地高岛易断上六爻辞原文及解析 上六：龙战于野，其血玄黄。 《象传》曰：龙战于野，其道穷也。 上爻居全卦之终，是阴邪极盛之时，变而为《剥》，则有一阳与五阴相战之象。是以初六履霜之始，圣人谆谆警其将至坚冰，夫阴邪之势过盛，必将剥阳；其剥之甚也，势遂至于相战；及其战也，阴虽盛大，阳虽减退，终必两被其伤。血者伤害之甚也。玄者天色，黄者地色，天地即阴阳，故血色… 继续阅读 坤为地高岛易断上六爻动变解析，坤卦上六爻高岛易断吉凶解卦

一、坤为地高岛易断六五爻辞原文及解析 六五：黄裳，元吉。 《象传》曰：黄裳，元吉，文在中也。 黄属中央，土色也；裳下服。黄中色，守中而居下，为巨下之象。盖此爻以柔德居五尊位，或女后南面听政，或如伊周之辅主摄政者也。然《坤》者纯阴，六爻皆臣事，未可以六五直为人君。占此爻者，为当垂中和之盛德，维持朝宪，辅弼国君，终复退守臣职。此尊位所以为尊，阴爻不失其常，故曰“… 继续阅读 坤为地卦高岛易断六五爻动解析, 六五：黄裳，元吉。

一、高岛易断坤为地卦六四爻辞原文及解析 六四：括囊，无咎，无誉。 《象传》曰：括囊，无咎，慎不害也。 四爻虽柔顺得正，而居失其中，故不足以有为也。四居近五之位，而两柔不相得，上下闭隔，是大臣不信于君之象也。当此之时，宜慎重缄默，晦藏其智，如括结囊口，杜口不露，默默隐忍，以守其愚，如此则“无咎，无誉”，斯得远于灾害矣。故谓之“括囊，无咎，无誉”。“无咎”者，在… 继续阅读 高岛易断坤为地六四爻动白话详解,六四：括囊，无咎无誉。

一、高岛易断坤为地卦六二爻辞原文及解析 六二：直方大，不习无不利。 《象传》曰：六二之动，直以方也。不习无不利，地道光也。 二爻以阴居阴，即《坤》之主爻，故有上人之势也。盖《乾》之九五，《坤》之六二，各居阴阳之本位，而合中正之德者。《乾》以君道，故以九五为主；《坤》以臣道，故以六二为主。六二具地道之全德，在内则无私曲，在外则事皆当理，称之曰“直方大”。直者无… 继续阅读 坤为地高岛易断六二爻动变解析，坤卦六二爻高岛易断解卦吉凶

一、坤为地卦高岛易断六三爻辞原文及解析 六三：含章可贞。或从王事，无成有终。 《象传》曰：含章可贞，以时发也。或从王事，知光大也。 三爻不中不正，而居内卦之极，改革之地，其心术行为，不能无不中不正之失；且柔顺之臣，与六五之君，皆阴柔而不相应，是人臣不得于其君者也。大抵六三之爻，多不得时位，即有才识之士，只宜韬德匿采，以待时至，若妄露才能，必招疑忌，故戒之日“… 继续阅读 高岛易断坤为地卦六三爻辞解析，坤卦高岛易断六三爻解卦吉凶