一、高岛易断地水师卦九二爻辞解析 九二:在师中,吉,无咎。王三锡命。 《象传》曰:在师中吉,承天宠也。王三锡命,怀万邦也。 《师》卦,九二为五爻正应,以一阳为众阴所归,乃师中之主将,得专主战伐之权。“在师中”者,谓居军阵之中,又得中正之道;“王三赐命”者,命者恩命,谓邀荷宠遇也。“三”者,言宠赐之频也。此爻以阳居阴,在《师》之中,当互卦《震》之主爻,为居将帅… 继续阅读 高岛易断地水师九二爻动解析,师卦高岛易断九二爻解卦吉凶

高岛易断地水师卦初六爻辞解析 初六:师出以律,否臧凶。 《象传》曰:师出以律,失律凶也。 此卦内《坎》外《坤》,自内而外曰出。“以”,犹用也。《坎》为律,“律”法律,即号令节制之谓也。初为爻之始,即为出师之始。所谓临事而惧,言当谨其始也。师旅之事,率大众而临危地,国家之存亡,人民之安危系焉,苟纪律不严,人心不协,三军覆败,凶莫大矣。“否”,不也;“减”,善也… 继续阅读 高岛易断地水师初六爻动白话详解,初六:师出以律,否臧凶。

地水师卦中的“师”篆书左旁为阜;右旁为巾。巾上加一者,为能一人指挥众人也。《师》承《讼》来,《讼》必有众,《师》者,众也,故《师》继夫《讼》。顾《师》有二义,一为教导子弟,一为统领军旅,是皆有率众之象。以九二为成卦之主,统率五阴而济坎险。《坤》上《坎》下,地中有水,水依地而安居,地得水而滋润,生育万物,相助为功。水土之性,原来相亲,此卦水在地下,是至险起于至… 继续阅读 高岛易断地水师卦解析,地水师卦高岛易断解卦吉凶

一、天水讼卦高岛易断上九爻辞解析 上九:或锡之鞶带,终朝三褫之。 《象传》曰:以讼受服,亦不足敬也。 “或”者,不必然之辞;“鞶带”者,命服之饰也;“终朝”者,自旦至暮,一日间也;“褫”者,夺也。彼讼而得胜,非理之本直者,无非以机诈遂其谋,以私曲济其奸,是理不可胜者而幸胜之,其曲直真伪,固不待辨也。爻辞所谓“锡之鞶带”。不必实有此荣,而若或有之;所谓“终朝三… 继续阅读 高岛易断天水讼上九爻详解, 上九:或锡之鞶带,终朝三褫之

一、天水讼卦高岛易断九四爻辞解析 九四:不克讼,复即命,渝,安贞吉。 《象传》曰:复即命,渝,安贞,不失也。 四爻承五履三而应初,初既“不永所事”,四虽刚健欲讼,无与对敌,亦即得中止。且所谓“不克讼”者,与二爻同,然二爻以势不敌而归逋,四爻以理不足而自返。“复”者,返也;“即”者,从也;“命”者,正理也;“渝”者,变也;“贞”者,正也。祛其刚忿好讼之心,以复… 继续阅读 天水讼高岛易断九四爻动解析,高岛易断讼卦九四爻吉凶

六三:食旧德,贞厉,终吉。或从王事,无成。 《象传》曰:食旧德,从上吉也。 “旧”,昔也;“德”,业也。“食旧德”者,犹曰食旧业也。此爻以阴居阳,志强而才微,从九二而起《讼》,九二以不克而归逋,六三亦归旧居而食旧业,守分安常,不敢复与竞争也。“贞”固守也,“厉”危也,谓虽处危地,能知危惧而贞固自守,终必获吉也。“或从王事”者,上九为此爻正应,或将与之共从王事… 继续阅读 高岛易断天水讼六三爻动解析,讼卦高岛易断六三爻吉凶解卦

初六:不永所事,小有言,终吉。 《象传》曰:不永所事,讼不可长也。虽小有言,其辨明也。 “事”,即讼也,以其事之小,故不曰讼而曰事。“有言”者,即诉讼之言;“小”者,与《需》之九二小言之小同,谓言论之伤,灾之小者也。此爻阴而居下,其身微践而无诉讼之势,其性柔暗而乏辩论之才,且畏上怖官,虽内实吞恨,不能遂讼而止。以其力弱,却不至凶,终得吉也。初六事之始,争讼未… 继续阅读 高岛易断天水讼初六爻吉凶,初六:不永所事,小有言,终吉

九二:不克讼,归而逋,其邑人三百户,无眚。 《象传》曰:不克讼,归逋,窜也。自下讼上,患至掇也。 “不克讼”者,不遂讼而止也;“归而逋”者,以归窜而避眚也。“眚”者,灾也,自为孽曰眚。九二自外来,以刚处险,为讼之主,与五为敌,五居尊位,自知不免,归而逋避,故曰“不克讼,归而逋”。“其邑人”者,附讼者也,主讼既逋,附讼者皆得免灾,故曰“其邑人三百户,无眚”虞氏… 继续阅读 高岛易断天水讼九二爻动变解析,讼卦高岛易断九二爻吉凶

一、天水讼卦高岛易断九五爻解析 九五:讼元吉。 《象传》曰:讼元吉,以中正也。 此爻为一卦之主,五居尊位,中正刚健,能听天下之讼,辨是非,析曲直,《彖辞》所谓“大人”也,讼者得此,吉莫大焉。自来无讼,固非易期,而听讼亦难。其人听讼而不刚,则威轻而民不服;听讼而不中,则意见多偏,而讼必多枉;听讼而不正,则性情固执,而断不当理。今五爻具刚健中正之德,居《乾》之中… 继续阅读 高岛易断天水讼九五爻动变白话详解,九五:讼,元吉。

天水讼卦中的“讼”字从言,从公,《说文》曰,“争也”;《六书通》曰:“争曲直于官有司也。”盖《坎》为言,为平,《乾》为公,为决,为争,为直,故取乾刚坎险之义,名此卦曰《讼》也。 一、高岛易断天水讼卦白话解析 讼:有孚,窒惕,中吉,终凶。利见大人,不利涉大川。 《象传》曰:讼,上刚下险,险而健,讼。讼有孚,窒惕,中吉,刚来而得中也;终凶,讼不可成也。利见大人,… 继续阅读 天水讼卦高岛易断白话解析,讼卦高岛易断解卦吉凶

一、水天需卦高岛易断上六爻爻辞原文及解析 上六:入于穴。有不速之客三人来,敬之终吉。 《象传》曰:不速之客来,敬之终吉,虽不当位,未大失也。 上与四共《坎》阴,有穴之象。上爻居外卦之终,出而无可行,故曰“入于穴”。“有不速之客三人来”者,谓内卦三阳,不招而皆来也。惟柔顺不拒绝,无妒嫉争竞之心,一以敬礼相待,彼三阳虽刚断,无争夺之意,故曰“敬之终吉”。“敬之”… 继续阅读 高岛易断需卦上六爻动爻辞解析,需卦高岛易断上六爻解卦吉凶

九五:需于酒食,贞吉。 《象传》曰:酒食贞吉,以中正也。 五爻阳刚而居尊位,居中得正,克尽其道,以此而需,何需不获?《篡言》曰:“万物需雨泽,人需饮食,天下需涵养,需之时义大矣哉!”饮食者,人各需以养生,惟人君不需自养,而需饮食以养天下。斯休养生息,使天下之民,人人乐其乐,利其利,咸餍袄于深仁厚泽之中,故曰“贞吉”。然或妞狃于豆区釜钟之小惠,逸乐自耽,不知警… 继续阅读 高岛易断水天需九五爻动变白话解析,九五:需于酒食,贞吉。

六四:需于血,出自穴。 《象传》曰:需于血,顺以听也。 《坎》阴为血之象,坎险为穴之象。此爻与上六同言穴者,以体《坎》也。血者杀伤之地,穴者险陷之所,此爻入坎险杀伤之地,为寇所伤,故曰“需于血”。“需于血”者,承前爻“致寇”而言也。盖六四重阴才弱,居坎险之初,以一阴柔之资,为三阳所迫,临大难之冲,惟能顺以从时,不竞于险难,虽受小伤,不至大凶,终得出险。六四上… 继续阅读 水天需高岛易断六四爻动详解,六四:需于血,出自穴。

一、水天需卦高岛易断九二爻爻辞解析 九二:需于沙,小有言,终吉。 《彖传》曰:需于沙,衍在中也,虽小有言,以吉终也。 “沙”者,近水之地,比九三之“泥”尚远,《比》初爻之“郊”近矣。“小有言”者,谓有言论之争。凡《易》之辞,患难之小者曰“小有言”。二爻进初九一等,渐近于险,有“需于沙”之象。虽有刚阳之才,足以济险,以上无君长之应,中无同僚之助,惟居柔守中,宽… 继续阅读 高岛易断水天需九二爻动变解析,需卦高岛易断九二爻动吉凶

一、水天需卦高岛易断九三爻爻动解析 九三:需于泥,致寇至。 《象传》曰:需于泥,灾在外也。自我致寇,敬慎不败也。 “泥”者,水际湿土,即水际之地也;“寇”者,《坎》之象,灾之大也。初九之郊险尚远,九二之沙险渐近,九三之泥,身已接险,祸在目前。此爻居《乾》卦之极,过刚而不中,故当险难在前,复不介意,恃己刚强,见上位之应我,不辨时机,不察事情,一意妄进,将以救在… 继续阅读 水天需高岛易断九三爻动白话解析, 九三:需于泥,致寇至。