雷地豫卦类别

六五：贞疾，恒不死。 【玩辞】：常有病，久不死。柔居尊位，众不附而处势危，权之所主，众之所归，皆在九四，六五受制于下，常如痼疾之在身，是「贞疾」之象也。战战兢兢，虽失权势，不失君道，任九四主豫之时，仍安亨其功，乃得「恒不死」，所谓生于忧患者也。《书》曰：“王有疾，不豫。”六五之谓也。 【观象】：贞，常也，取象坤。疾，病也，取象坎。震为生，故「恒不死」也。震之… 继续阅读 雷地豫卦六五爻执象易注白话解析，六五：贞疾，恒不死。

六二：介于石，不终日，贞吉。 【玩辞】：象巨石一样独立操守，不必终日考量，固守正道吉祥。六二中正，与九四不比、不应，不耽于逸乐，独立自守，其介如石，不可移易，见机而作，审机甚决，避患甚速，是以吉也。《大学》曰：“安而后能虑，虑而后能得。”六二之谓也。豫卦五阴，凡与九四相应、相比者皆生不利。虽处豫乐之时，却主张生于忧患，反对沉溺安逸。 【观象】：介，独立操守，… 继续阅读 执象易注雷地豫卦六二爻解析，六二：介于石，不终日，贞吉。

上六：冥豫，成有渝，无咎。 【玩辞】：昏聩逸乐，豫终有变，无咎害。上六居穷极之位，执迷不悟，乐极生悲，是「冥豫」之象也。如能迷途知返，未雨绸缪，思患而预防，豫终有变，则无咎矣。是故，冥豫失时而生凶咎，预备有渝则无灾殃，圣人所以终卦义而垂至戒也。 【观象】：冥，昏也，取象坤之迷。成，终也，取象艮之成始成终。渝，变也，取象上六兑位。震之离，雷火丰（Z），彖曰「勿… 继续阅读 雷地豫卦上六爻执象易注解析，上六：冥豫，成有渝，无咎。

六三：盱豫，悔，迟有悔。 【玩辞】：小人得志，易生恨惜，迟缓则必生忧悔。六三失正，亲比九四，不能自立，耽于安逸，易生悔也。迟疑有待，则悔必至矣。 【观象】：盱，张目上望之状，谄媚九四之象，小人得志之貌，取象震之仰望。迟，迟疑，取象艮之止、坎之疑。坤之艮，失其操守，立身虽谦，如不能离豫，悔将生矣。《诗》云：“何斯违斯，莫敢或遑？”此之谓也。豫（f）之小过（&l… 继续阅读 执象易注雷地豫卦六三爻白话解析，六三：盱豫，悔，迟有悔。

九四：由豫，大有得。勿疑，朋盍簪。 【玩辞】：乐由此生，大有进益。不相猜忌，朋友会快速聚合。动而众阴顺悦，人心之和豫，由九四而致，是「由豫」之意也。九四主卦，刚应而志行，包容诸柔，以奉六五，是「大有得」之象也。承弱君，任天下，易招疑，惟开诚布公，始无疑虑，得与众柔爻为朋，上下同心，至诚图事，群物依归，故谓「勿疑，朋盍簪」。 【观象】：由，自也，取象艮之始。疑… 继续阅读 执象易注雷地豫卦九四爻详解，雷地豫卦九四执象易注解析

初六：鸣豫，凶。 【玩辞】：自鸣逸乐，凶。阴柔小人，上应九四，受宠于主，不胜其豫，满极其欲，以至形于声鸣，轻浅之甚，必至于凶也。《豫》之初六，即《谦》之上六，《谦》上六应九三，故曰「鸣谦」，《豫》初六应九四，故曰「鸣豫」。鸣谦则吉，鸣豫则凶。 【观象】：鸣，取象震，逸乐之情动于心，而自鸣之声发诸外也。坤小人也，坎贪也，艮欲也，震君主也、发挥也，坤之震，小人得… 继续阅读 执象易注雷地豫卦初六爻详解，初六：鸣豫，凶。

豫，利建侯行师。 【释名】：予，施舍动出，震也；象，宽裕安舒，坤也；上震下坤，是豫之字也。宋·秦观《满庭芳》诗：“太平官府，民物共逍遥。”是豫之辞也。震，君王也，坤，臣民也，君王动而施乎下，臣民顺而载乎上，上下应，内外和，民物同，是豫之义也。震雷也，坤地也，雷出地奋，作乐崇德，是豫之象也。 《说文》：“豫，象之大者。” 《尔雅》：“豫，乐也。” 《荀子·礼论… 继续阅读 执象易注雷地豫卦解析，雷地豫卦执象易注白话详解

雷地豫卦对于求测股票股市走势方面如何解卦？雷地豫卦测股票期货交易有变爻的时候吉凶如何？雷地豫卦占问炒股，炒期货交易给我们什么启示？这里就雷地豫卦测股票期货交易方面的解卦我们一起来看一下。 豫卦有做好规划、把握时机的意思。此时是运气好转，适合投资的好时机，做好规划，勇往直前，会有意想不到的收益。注意提前对形势做好分析，不要贸然出手。 【雷地豫卦占股市期货解卦】… 继续阅读 雷地豫卦测炒股期货详解，雷地豫卦占股市交易涨跌吉凶

雷地豫卦蕴含哪些人生哲学含义？反映了哪些人生智慧？我们可以从雷地豫卦的象义中学习到哪些启示，今天我们看下关于易经雷地豫卦人生智慧方面的内容，供爱好者参考。觉得本文不错，可以收藏华夏易学六爻网或者本文章，方便随时回看，也欢迎推荐给身边朋友。 一、雷地豫卦爻辞 《豫》：利建侯行师。 《彖》曰：豫，刚应而志行，顺以动，豫。豫顺以动，故天地如之，而况建侯行师乎？天地… 继续阅读 雷地豫蕴含哪些人生智慧，雷地豫卦哲学含义解析

上六：冥豫。成有渝，无咎。 《象传》曰：冥豫在上，何可长也。 “冥豫”者，昏冥于豫，而不知返者也。此爻以阴柔之性，居豫乐之极，纵欲而不顾，极乐而无厌，故谓之“冥豫”。上六居《豫》之终，在卦之上，纵情逸欲，不觉其非，如入幽冥之室。下卦《坤》，《坤》为冥，是过顺之咎也；上卦《震》，震则动，动则变，变则渝，是以有“渝，无咎”。凡人之溺情私欲者，亦苦于不知改变耳。此… 继续阅读 雷地豫高岛易断上六爻动白话详解, 上六：冥豫，成有渝，无咎

六五：贞疾，恒不死。 《象传》曰：六五贞疾，乘刚也；恒不死，中未亡也。 “贞疾”者，痼疾，谓不可愈之疾也。上下耽逸乐，即“贞疾”之症。此爻柔中而居尊位，信任九四，九四阳刚得权，众皆归之，六五柔弱之君，受制于专权之臣，欲豫而不能自由，战兢恐惧，中心凛凛，常如痼疾之在身，故曰“贞疾”。疾者豫之反也，《书·金滕》曰，“王有疾，不豫”是也。顾六五虽阴柔，其得君位者，… 继续阅读 雷地豫高岛易断六五爻动详解，六五：贞疾，恒不死。

九四：由豫，大有得。勿疑，朋盍簪。 《象传》曰：由豫，大有得，志大行也。 九四以一刚统率众阴，为一卦之主，凡众阴之所豫，皆由九四之豫而为《豫》，故曰“由豫”。四近五，居大臣之位，承柔弱之君，负天下之重，包容诸柔，独得倚任，任大责重，故曰“大有得”也。但当此信任过重，易致招疑，惟能开诚布公，自然无复疑虑矣。“勿疑”，乃能率众柔以奉上，犹如簪之贯众发而不乱也。“… 继续阅读 高岛易断雷地豫卦九四爻动变解析，雷地豫九四爻高岛易断解卦

六三：盱豫，悔，迟有悔。 《象传》曰：“盱豫有悔，位不当也。 “盱”者，为张目企望之象，譬如见乌之飞，仰瞻太空，见鱼之泳，俯眄深渊，不胜眷恋，故曰“盱豫”。六三阴居阳位，不中不正，其所盱者，盖上视九四之权势，而欲趋附之也。九四为一卦之主，居大臣之位，独擅威福，众阴皆归附之，六三是以惟盱瞻视，欲冀攀援，以固豫悦，谓之“盱豫”。九四以其窥探窃视，不得中正，为所鄙… 继续阅读 雷地豫高岛易断六三爻动详解,六三：盱豫，悔，迟有悔。

六二：介于石，不终日，贞吉。 《象传》曰：不终日，贞吉，以中正也。 “介于石”者，谓操守坚固，而不可移动也。夫逸豫之道，恣则失正，故《豫》之诸爻，多不得正，惟此爻以中正居阴，其与九四之刚，非应非比，有自守独立之操，其节之介，犹石之坚也。夫人之处豫也，或洋洋而自得，或恋恋而不舍，或昏迷而不悟，是皆失其正中矣，遂致豫方来而祸即随之，世之不知自守者，往往如此。六二… 继续阅读 高岛易断雷地豫六二爻动详解, 六二：介于石，不终日，贞吉。

初六：鸣豫，凶。 《象传》曰：初六鸣豫，志穷，凶也。 “鸣豫”者，自鸣得意之谓，悦豫之情动于心，而发于声者也。初爻阴柔不才，居最下之位，与四相应，恃其爱眷，心满意溢，不胜其悦，应而自鸣，其凶可知也，故曰“鸣豫，凶”。《象传》曰“志穷，凶也”。“穷”谓满极，初才得志，便为满极，盖时方来而志已先穷矣，故凶。一说穷在凶下，谓志凶穷也。 按：《豫》初六，与《谦》上六… 继续阅读 雷地豫高岛易断初六爻动详解, 初六：鸣豫，凶。