水天需卦类别

九三：需于泥，致寇至。 【玩辞】：在泥泞中等待，招致寇盗之灾。九三已至水边，故曰「需于泥」。九三不中，刚居阳位，近逼于险，故曰「致寇至」。 【观象】：泥，取象艮爻承坎，艮为土，坎为水，土覆水上，故象泥也。寇，取象坎之盗。九三动，乾之兑，参伍履（p），爻曰「履虎尾，咥人，凶」，害之甚犹盗者也。九三变，需（t）之节（N），象曰「不节之嗟，又谁咎也」，咎由自取，祸… 继续阅读 执象易注水天需卦九三爻详解，九三：需于泥，致寇至。

六四：需于血，出自穴。 【玩辞】：在危地中等待，终将脱离险境。六四以阴柔之质处险陷之地，下有三阳迫近，上伤于险难者也，故曰「需于血」。上承九五，下应初九，柔之为道，不利远者，顺从九五，接引得出，故曰「出自穴」。 【观象】：血，阴物也，取象坎之血卦。出，取象应爻震位。穴，险地也，取象兑之缺。六四动，坎之兑，参伍节（N），象曰「安节之亨，承上道也」，听命安处，承… 继续阅读 执象易注水天需卦六四爻白话解析，六四：需于血，出自穴。

九二：需于沙，小有言，终吉。 【玩辞】：在沙地等待，受到一点指责，终得其吉。坎为水，近水有沙，故曰「需于沙」。九二去险渐进，而未至险境，与九五相敌，无妄动之虞，言语之伤，咎之小者，故曰「小有言」。初九以刚居刚，恐其躁急，故虽远险，犹有戒辞。九二以刚中居柔，宽裕自处，虽近险而不害，需之善也，故断「终吉」。 【观象】：有言，责备之辞，取象坎之舌。坎之体，半兑为言… 继续阅读 执象易注水天需卦九二爻详解，九二：需于沙，小有言，终吉。

九五：需于酒食，贞吉。 【玩辞】：在饱含宴乐中等待，固守正道吉祥。九五卦主，取象两阴，刚健不陷，宽以居之，安以待之，所需必遂，故曰「需于酒食」。九五履中居正，克尽其道，固守其正，其占必吉，故断「贞吉」。《序卦》曰「需者饮食之道也」，《象》曰「君子以饮食宴乐」，爻曰「需于酒食」，此圣人所以申需之道也。 【观象】：酒食，取象坎中实。坎类酒，兑象口，酒入口，是「需… 继续阅读 执象易注水天需卦九五爻白话解析，九五：需于酒食，贞吉。

需：有孚，光亨，贞吉，利涉大川。 【释名】：需，小篆字体上雨下天，坎类雨，乾象天，需象（t）应需字。需，从“雨”，从“而”。《说文》段注：“而，须也。”又“凡相待而成曰需，遇雨不进止须也。”《左传》曰：“需，事之贼也。”又曰：“需，事之下也。”《公羊传》曰：“而者何？难也。”《谷梁传》曰：“而，缓辞也。”总言之，需有艰难、等候、待时、不进、隐忍、踌躇、迟疑、… 继续阅读 执象易注水天需卦解析，需卦执象易注白话详解

初九：需于郊，利用恒，无咎。 【玩辞】：在郊外等待，宜安守其常，没有灾殃。《需》六爻以「郊、沙、泥、血、穴」为喻，以去险之远近断其吉凶。初以阳处下，于险最远，故曰「需于郊」。《尔雅》曰：“邑外谓之郊，郊外谓之牧，牧外谓之野。”易以初爻为郊，上爻为野。坤（w）上六「龙战于野」，同人（a）上九「同人于野」，皆是也。郊者，荒远之地也，而君子安处焉，故曰「利用恒」。… 继续阅读 执象易注水天需卦初九爻详解，初九：需于郊，利用恒，无咎。

上六：入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。 【玩辞】：进入洞穴，有三人不请自到，敬以待之，终得其吉。上六乘阳，需居坎体，犹未离险，故曰「入于穴」。下应九三，三阳迫近，故曰「有不速之客三人来」。据彼适我，故曰「来」也。需居坎体，因险生忧，是存敬畏之心，强不能凌，弱不受欺，得善其终，故曰「敬之终吉」。老子曰“天下之至柔，驰骋天下之至坚”者，上六之注也。 【观象】… 继续阅读 执象易注需卦上六爻详解，水天需卦上六爻执象易注白话解析

易经六十四卦中水天需卦为坤宫游魂卦，坎上乾下，需为踌躇，期待，下卦乾为刚健，上卦坎为险陷，虽然刚强，但前面有险阻，应当等待。那么水天需卦占筮吉凶如何？需卦预示着什么? 我们一起来看下。 一、水天需卦判曰：  需者，须也。云行于天，见险不前，将身有危，恐破勾连，大事欲主，忧虑悬悬，光亨贞吉，利涉大川。 需卦为蔡顺（西汉末东汉初人，生卒年不详）遇赤眉乱占得。蔡顺… 继续阅读 易经水天需卦占筮吉凶详解，水天需卦预示着什么？

一、水天需卦高岛易断上六爻爻辞原文及解析 上六：入于穴。有不速之客三人来，敬之终吉。 《象传》曰：不速之客来，敬之终吉，虽不当位，未大失也。 上与四共《坎》阴，有穴之象。上爻居外卦之终，出而无可行，故曰“入于穴”。“有不速之客三人来”者，谓内卦三阳，不招而皆来也。惟柔顺不拒绝，无妒嫉争竞之心，一以敬礼相待，彼三阳虽刚断，无争夺之意，故曰“敬之终吉”。“敬之”… 继续阅读 高岛易断需卦上六爻动爻辞解析，需卦高岛易断上六爻解卦吉凶

九五：需于酒食，贞吉。 《象传》曰：酒食贞吉，以中正也。 五爻阳刚而居尊位，居中得正，克尽其道，以此而需，何需不获？《篡言》曰：“万物需雨泽，人需饮食，天下需涵养，需之时义大矣哉！”饮食者，人各需以养生，惟人君不需自养，而需饮食以养天下。斯休养生息，使天下之民，人人乐其乐，利其利，咸餍袄于深仁厚泽之中，故曰“贞吉”。然或妞狃于豆区釜钟之小惠，逸乐自耽，不知警… 继续阅读 高岛易断水天需九五爻动变白话解析,九五：需于酒食，贞吉。

六四：需于血，出自穴。 《象传》曰：需于血，顺以听也。 《坎》阴为血之象，坎险为穴之象。此爻与上六同言穴者，以体《坎》也。血者杀伤之地，穴者险陷之所，此爻入坎险杀伤之地，为寇所伤，故曰“需于血”。“需于血”者，承前爻“致寇”而言也。盖六四重阴才弱，居坎险之初，以一阴柔之资，为三阳所迫，临大难之冲，惟能顺以从时，不竞于险难，虽受小伤，不至大凶，终得出险。六四上… 继续阅读 水天需高岛易断六四爻动详解,六四：需于血，出自穴。

一、水天需卦高岛易断九二爻爻辞解析 九二：需于沙，小有言，终吉。 《彖传》曰：需于沙，衍在中也，虽小有言，以吉终也。 “沙”者，近水之地，比九三之“泥”尚远，《比》初爻之“郊”近矣。“小有言”者，谓有言论之争。凡《易》之辞，患难之小者曰“小有言”。二爻进初九一等，渐近于险，有“需于沙”之象。虽有刚阳之才，足以济险，以上无君长之应，中无同僚之助，惟居柔守中，宽… 继续阅读 高岛易断水天需九二爻动变解析，需卦高岛易断九二爻动吉凶

一、水天需卦高岛易断九三爻爻动解析 九三：需于泥，致寇至。 《象传》曰：需于泥，灾在外也。自我致寇，敬慎不败也。 “泥”者，水际湿土，即水际之地也；“寇”者，《坎》之象，灾之大也。初九之郊险尚远，九二之沙险渐近，九三之泥，身已接险，祸在目前。此爻居《乾》卦之极，过刚而不中，故当险难在前，复不介意，恃己刚强，见上位之应我，不辨时机，不察事情，一意妄进，将以救在… 继续阅读 水天需高岛易断九三爻动白话解析, 九三：需于泥，致寇至。

一、水天需卦高岛易断初九爻爻辞原文及解析 初九：需于郊，利用恒，无咎。 《象传》曰：需于郊，不犯难行也。利用恒，无咎，未失常也。 “郊”者，偏鄙之地；《坎》者，水也，险也。“需于郊”者，前途为坎水所阻，必待川减退，故需。又《乾》为金，如旅客怀金，中途被水，以致滞留者。以《乾》三爻，对外卦之《坎》，各以所居远近系辞，曰“郊”，曰“沙”，曰“泥”，取渐次近险之象… 继续阅读 高岛易断需卦初九爻动变解析，水天需卦初九爻高岛易断解卦

水天需“需”字，古文作上”雨”下”大”，本从天，非而字，即下卦《乾》天，上卦《坎》云之象形也。《大象》曰：“云上于天，需”是也。音须，从雨得声，此字训待之义。详《彖传》下。 一、高岛易断水天需卦白话解析 需：有孚，光亨，贞吉，利涉大川。 ▲　金文需 九五以阳陷阴中，待三阳之进；三阳亦欲进而未进，是以得同心之孚。… 继续阅读 水天需卦高岛易断白话解析，需卦高岛易断解卦吉凶