六十四卦类别

上九：击蒙，不利为寇，利御寇。 【玩辞】：打击昏蒙，不可太过，只宜去其顽劣，守其纯真。蒙卦初上两爻皆发治蒙之道，初六阴柔，其于蒙也，乃发之，治之以宽者也。上九极刚，其于蒙也，乃击之，治之以猛者也。取必太过，攻治太深，反而为害，宜去其顽劣，全其真纯，故戒「不利为寇，利御寇」者也。过犹不及，凡事皆然，不唯治蒙也。 【观象】：击，取象二五正反震。艮为手，震反艮，两… 继续阅读 执象易注蒙卦上九爻详解，山水蒙卦上九爻执象易注白话解析

初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。 【玩辞】：开启蒙昧，躬行教化，去其束缚，若纵之以往，则蒙学之道吝矣。初六阴柔失正，居六爻之下，陷坎险之深，如入幽暗之地，不见明光，蒙之甚也，故师必发之。为师之道，莫过身教，发蒙之旨，莫若正法。初四无应，纵之以往，必至困穷矣。初六「发蒙」，开觉茫蠢，蒙学之旨也。「利用刑人」，躬行身教，发蒙之法也。「用说桎梏」，自在身心… 继续阅读 执象易注蒙卦初六爻详解，山水蒙卦初六爻执象易注白话解析

上六：冥升。利于不息之贞。 《象传》曰：冥升在上，消不富也。 上居《坤》之极，《升》至于上，《升》无可升矣。如日之升，朝而日出，昼而日中，暮而日入，“冥”，则昏暮也，《坤》为冥，故曰“冥升”。“不息”者，昼夜循环之谓也，今日月没，明日复升，故曰“利于不息之贞”。《坤》曰“永贞”，即“不息之贞”也。在人之升，至上则禄位已尽，魂升魄散，归入幽冥之域，凡生前富贵利… 继续阅读 高岛易断地风升卦上六爻动解析, 上六：冥升，利于不息之贞。

六五：童蒙，吉。 【玩辞】：童稚之蒙，吉。六五居于尊位，而能存柔中之性，生真纯之心，行不二之志，顺以听命，童子未发而资于人者也，是「童蒙」之象也。《释名》：“山无草木曰童，若童子未冠然。”六五居中位尊，承上九之硕果，应九二之良师，其占「吉」也。 【观象】：童，取象艮之奴仆。《康熙字典》：“童，独也，言童子未有室家者也。”六五动，艮之巽，艮少也，巽年也，艮止也… 继续阅读 执象易注山水蒙卦六五爻详解，六五：童蒙，吉。

地风升 卦体《坤》上《巽》下，按《坤》辰在未，未土也，故坤为地，《巽》辰在巳，上值轸，轸主风，故《巽》为风。陆绩云，“风土气也”，《巽》为《坤》所生，故风从地而起，即庄子所云“大块嘘气，其名为风”也。地上风下，盖风起自地下，顷刻而行于天上，有《升》之象。《升》为十二月之卦，阴气下凝，阳气上升，此其时焉。此卦所以名地风《升》也。 一、高岛易断地风升卦白话解析 … 继续阅读 高岛易断地风升卦解析，离卦高岛易断解卦吉凶

六四：困蒙，吝。 【玩辞】：困于昏蒙，吝于道也。六四离阳无情，远实无明，亦以穷矣，故曰「困蒙」。如能困而学之，求刚明之德而亲授之，则可脱其困，而免其吝矣。 【观象】：困，取二五大离之象。两阳困坤阴，有囚禁之象，震为行，艮为止，行止皆困，是「困蒙」之象，而羞吝之占也。六四动，艮之离，艮为诚，离为明，自诚而明，天性使然，犹可教也。子曰：“仁乎远哉？我欲仁，斯仁至… 继续阅读 山水蒙卦六四爻执象易注白话解析，六四：困蒙，吝。

六四：乘马班如，求婚媾，往吉，无不利。 【玩辞】：乘马回旋，去求婚论嫁，前往吉祥，无不利。四应初，遇二三为敌，而生艰难，居巽位，进退不果，故曰「乘马班如」。乘马，取六四乘震之象，震为马。四承五，阴阳比，故曰「求婚媾」。六四正位，上承九五之君，下应初九之主，集众善于一身，故断「往吉，无不利」。《系辞》曰：“柔之为道，不利远者，其要无咎，其用柔中。”是故，六四舍… 继续阅读 执象易注屯卦六四爻详解，水雷屯卦六四爻执象易注白话解析

蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。 【释名】：蒙，从「艹」「冖」、「一」、「豕」。「艹」者昧也，取象震之草；「冖」者盖也，取象艮之家；「一」者土也，取象坤为地；「豕」者猪也，取象坎之豕。众三人，《国语》曰「三人为众」是也。是故万物初生，天地洪荒，宇宙浑沦，是谓之蒙也；山下出泉，水气蒸发，云雾弥漫，掩不见山，是谓之蒙也；民生之初，心… 继续阅读 执象易注山水蒙卦解析，蒙卦执象易注白话详解

九五：屯其膏，小贞吉，大贞凶。 【玩辞】：屯积膏泽，问小事吉，占大事凶。当屯之时，始生而艰，九五居群阴则乏，不可利用为大作，是以「小贞吉，大贞凶」也。屯，取象坤之藏。《广雅·释诂》：“屯，聚也。”膏，取象艮之肉。《说文》：“膏，肥也。”《春秋·元命苞》：“膏者，神之液也。”九五是艮象之主，藏于坤中，故曰「屯其膏」也。《易》之例，阴居五而阳居二者为大卦，如《蒙… 继续阅读 执象易注水雷屯卦九五爻详解，九五：屯其膏，小贞吉，大贞凶。

六二：屯如邅如，乘马班如，匪寇婚媾。女子贞不字，十年乃字。 【玩辞】：难进辗转，乘马回旋，不是强盗，而是来迎娶新娘的。占得女子不能怀孕，十年才能生育。屯如，难进之貌。邅如，辗转之貌。邅，读 zhān音，辗转义。《广韵》：“邅，移行。”班如，盘桓不进之貌。班，分布，下马为班，与马异处也。《说文》：“班，分瑞玉也。”按：瑞玉，古代玉质信物，中分为二，各执其一以为… 继续阅读 执象易注水雷屯卦六二爻详解，屯卦六二爻执象易注白话解析

六三：即鹿无虞，惟入于林中。君子几，不如舍，往吝。 【玩辞】：逐鹿没有虞人作向导，随从进入山林。君子见微知著，不如放弃，漫往蒙羞。三上相敌，应「即鹿无虞」之难事也。失正不中，对「惟入于林中」之困境也。阴柔之才，无力济屯，往不胜为咎，君子省其不可，故「舍之」。「往吝」，戒不虞也。初春之时，万物繁衍，人道法之，即鹿不逐，以体天地厚生之德也。 【观象】：即，就也，… 继续阅读 执象易注屯卦六三爻详解，水雷屯卦六三爻执象易注白话解析

上六：乘马班如，泣血涟如。 【玩辞】：乘马回旋，泣泪如血，涟涟不断。上六居屯难之极，乘刚敌应，集众恶于一身，其凶不可如何也。上六乘坎之马，又见坤之众，故曰「乘马班如」。震坤坎皆为马，故象多「乘马班如」之辞，众多马回旋辗转，是以六二生寇盗之疑。坎主血卦，坤坎象水，故言「泣血涟如」。先天坤与后天坎同舍北方，转坎注坤，坤亦为水，转坤注坎，坎亦为土。先后天转注取象，… 继续阅读 执象易注水雷屯卦上六爻详解，上六：乘马班如，泣血涟如。

初九：磐桓，利居贞，利建侯。 【玩辞】：盘旋不进，利于固守，利于建国封侯。初九之阳，据震之体，居震之位，值震之主，又与六四相应，观其时位，当动而有为，然艮止坎险，险阻在前，故曰「磐桓，利居贞」，所谓「勿用有攸往」者也。申之以盘桓，戒之以居贞，明其不可造次，不可失其守也。然有其中者，必形于外。有其德者，必据其位。有其行者，必成其功。是故虽盘桓而终达，居贞而必亨… 继续阅读 执象易注水雷屯卦初九爻白话解析，初九：磐桓，利居贞，利建侯。

屯：元亨，利贞。勿用有攸往，利建侯。 【释名】：震之生数七，凵同坎，七入凵中，故名“屯”也。《说文》：“凵，张口也。”《正字通》魏校曰：“凵，受物之器。象地体承载形，虚中者，当其无，有器之用也。”。屯，从屮，贯一，尾曲。屮，草也。一，地也。尾曲，草木艰难初生也。屯，读[ zhūn] 音，含始生、屈曲、不宁、艰难、困顿、满盈、积聚、吝惜、待时之义。《广雅》：“… 继续阅读 执象易注水雷屯卦解析，屯卦执象易注白话详解

六四：括囊，无咎无誉。 【玩辞】：扎紧布袋口，没有灾殃，也没有庆誉。囊所以贮物，以譬心之藏知，闭其知而不用，故曰「括囊」。不悖于道，是以「无咎」。不显于物，是以「无誉」。《系辞》曰：“坤，其静也翕，其动也辟。”其动也辟，应六二「直方大」；其静也翕，应六四「括囊」。六四之时，宣酉月令，受观卦气，雷始收声，万物随入，犹天地否闭之时，贤人亦隐遁也。 【观象】：括，… 继续阅读 执象易注坤为地卦六四爻白话解析，六四：括囊，无咎无誉。