六十四卦类别

六三：食旧德，贞厉，终吉。或从王事，无成。 《象传》曰：食旧德，从上吉也。 “旧”，昔也；“德”，业也。“食旧德”者，犹曰食旧业也。此爻以阴居阳，志强而才微，从九二而起《讼》，九二以不克而归逋，六三亦归旧居而食旧业，守分安常，不敢复与竞争也。“贞”固守也，“厉”危也，谓虽处危地，能知危惧而贞固自守，终必获吉也。“或从王事”者，上九为此爻正应，或将与之共从王事… 继续阅读 高岛易断天水讼六三爻动解析，讼卦高岛易断六三爻吉凶解卦

初六：不永所事，小有言，终吉。 《象传》曰：不永所事，讼不可长也。虽小有言，其辨明也。 “事”，即讼也，以其事之小，故不曰讼而曰事。“有言”者，即诉讼之言；“小”者，与《需》之九二小言之小同，谓言论之伤，灾之小者也。此爻阴而居下，其身微践而无诉讼之势，其性柔暗而乏辩论之才，且畏上怖官，虽内实吞恨，不能遂讼而止。以其力弱，却不至凶，终得吉也。初六事之始，争讼未… 继续阅读 高岛易断天水讼初六爻吉凶，初六：不永所事，小有言，终吉

九二：不克讼，归而逋，其邑人三百户，无眚。 《象传》曰：不克讼，归逋，窜也。自下讼上，患至掇也。 “不克讼”者，不遂讼而止也；“归而逋”者，以归窜而避眚也。“眚”者，灾也，自为孽曰眚。九二自外来，以刚处险，为讼之主，与五为敌，五居尊位，自知不免，归而逋避，故曰“不克讼，归而逋”。“其邑人”者，附讼者也，主讼既逋，附讼者皆得免灾，故曰“其邑人三百户，无眚”虞氏… 继续阅读 高岛易断天水讼九二爻动变解析，讼卦高岛易断九二爻吉凶

一、天水讼卦高岛易断九五爻解析 九五：讼元吉。 《象传》曰：讼元吉，以中正也。 此爻为一卦之主，五居尊位，中正刚健，能听天下之讼，辨是非，析曲直，《彖辞》所谓“大人”也，讼者得此，吉莫大焉。自来无讼，固非易期，而听讼亦难。其人听讼而不刚，则威轻而民不服；听讼而不中，则意见多偏，而讼必多枉；听讼而不正，则性情固执，而断不当理。今五爻具刚健中正之德，居《乾》之中… 继续阅读 高岛易断天水讼九五爻动变白话详解,九五：讼，元吉。

天水讼卦中的“讼”字从言，从公，《说文》曰，“争也”；《六书通》曰：“争曲直于官有司也。”盖《坎》为言，为平，《乾》为公，为决，为争，为直，故取乾刚坎险之义，名此卦曰《讼》也。 一、高岛易断天水讼卦白话解析 讼：有孚，窒惕，中吉，终凶。利见大人，不利涉大川。 《象传》曰：讼，上刚下险，险而健，讼。讼有孚，窒惕，中吉，刚来而得中也；终凶，讼不可成也。利见大人，… 继续阅读 天水讼卦高岛易断白话解析，讼卦高岛易断解卦吉凶

一、水天需卦高岛易断上六爻爻辞原文及解析 上六：入于穴。有不速之客三人来，敬之终吉。 《象传》曰：不速之客来，敬之终吉，虽不当位，未大失也。 上与四共《坎》阴，有穴之象。上爻居外卦之终，出而无可行，故曰“入于穴”。“有不速之客三人来”者，谓内卦三阳，不招而皆来也。惟柔顺不拒绝，无妒嫉争竞之心，一以敬礼相待，彼三阳虽刚断，无争夺之意，故曰“敬之终吉”。“敬之”… 继续阅读 高岛易断需卦上六爻动爻辞解析，需卦高岛易断上六爻解卦吉凶

九五：需于酒食，贞吉。 《象传》曰：酒食贞吉，以中正也。 五爻阳刚而居尊位，居中得正，克尽其道，以此而需，何需不获？《篡言》曰：“万物需雨泽，人需饮食，天下需涵养，需之时义大矣哉！”饮食者，人各需以养生，惟人君不需自养，而需饮食以养天下。斯休养生息，使天下之民，人人乐其乐，利其利，咸餍袄于深仁厚泽之中，故曰“贞吉”。然或妞狃于豆区釜钟之小惠，逸乐自耽，不知警… 继续阅读 高岛易断水天需九五爻动变白话解析,九五：需于酒食，贞吉。

六四：需于血，出自穴。 《象传》曰：需于血，顺以听也。 《坎》阴为血之象，坎险为穴之象。此爻与上六同言穴者，以体《坎》也。血者杀伤之地，穴者险陷之所，此爻入坎险杀伤之地，为寇所伤，故曰“需于血”。“需于血”者，承前爻“致寇”而言也。盖六四重阴才弱，居坎险之初，以一阴柔之资，为三阳所迫，临大难之冲，惟能顺以从时，不竞于险难，虽受小伤，不至大凶，终得出险。六四上… 继续阅读 水天需高岛易断六四爻动详解,六四：需于血，出自穴。

一、水天需卦高岛易断九二爻爻辞解析 九二：需于沙，小有言，终吉。 《彖传》曰：需于沙，衍在中也，虽小有言，以吉终也。 “沙”者，近水之地，比九三之“泥”尚远，《比》初爻之“郊”近矣。“小有言”者，谓有言论之争。凡《易》之辞，患难之小者曰“小有言”。二爻进初九一等，渐近于险，有“需于沙”之象。虽有刚阳之才，足以济险，以上无君长之应，中无同僚之助，惟居柔守中，宽… 继续阅读 高岛易断水天需九二爻动变解析，需卦高岛易断九二爻动吉凶

一、水天需卦高岛易断九三爻爻动解析 九三：需于泥，致寇至。 《象传》曰：需于泥，灾在外也。自我致寇，敬慎不败也。 “泥”者，水际湿土，即水际之地也；“寇”者，《坎》之象，灾之大也。初九之郊险尚远，九二之沙险渐近，九三之泥，身已接险，祸在目前。此爻居《乾》卦之极，过刚而不中，故当险难在前，复不介意，恃己刚强，见上位之应我，不辨时机，不察事情，一意妄进，将以救在… 继续阅读 水天需高岛易断九三爻动白话解析, 九三：需于泥，致寇至。

一、水天需卦高岛易断初九爻爻辞原文及解析 初九：需于郊，利用恒，无咎。 《象传》曰：需于郊，不犯难行也。利用恒，无咎，未失常也。 “郊”者，偏鄙之地；《坎》者，水也，险也。“需于郊”者，前途为坎水所阻，必待川减退，故需。又《乾》为金，如旅客怀金，中途被水，以致滞留者。以《乾》三爻，对外卦之《坎》，各以所居远近系辞，曰“郊”，曰“沙”，曰“泥”，取渐次近险之象… 继续阅读 高岛易断需卦初九爻动变解析，水天需卦初九爻高岛易断解卦

水天需“需”字，古文作上”雨”下”大”，本从天，非而字，即下卦《乾》天，上卦《坎》云之象形也。《大象》曰：“云上于天，需”是也。音须，从雨得声，此字训待之义。详《彖传》下。 一、高岛易断水天需卦白话解析 需：有孚，光亨，贞吉，利涉大川。 ▲　金文需 九五以阳陷阴中，待三阳之进；三阳亦欲进而未进，是以得同心之孚。… 继续阅读 水天需卦高岛易断白话解析，需卦高岛易断解卦吉凶

一、山水蒙高岛易断上九爻辞解析 上九：击蒙。不利为寇，利御寇。 《象传》曰：利用御寇，上下顺也。 “击蒙”者，谓不能“包蒙”，面杖作教刑，怒而出之以击也。此卦四阴二阳，四阴皆蒙昧，二阳均有刚明之才德，足以击蒙也。九二有刚中之德，训导中节，宽严适宜，其于蒙能包之，所谓“董之用劝”；此爻以阳居阴，刚极失中，其于蒙也，乃击之，所谓“戒之用威”。此击字，比“包蒙”之… 继续阅读 高岛易断山水蒙上九爻解析, 上九：击蒙，不利为寇，利御寇

一、山水蒙高岛易断六五爻辞解析 六五：童蒙，吉。 《象传》曰：童蒙之吉，顺以巽也。 五爻以阴居阳，柔顺谦虚，下应九二；艮之少男，得柔中之德，而居尊位，幼主临下之象。九二之贤臣，有刚中之德，能辅佐六五之君，在幼主自知年少，委政贤相，无为而治，如成王之于周公是也。人主能不挟威权，舍己从人，任贤不二，如“童蒙”之得贤师，专心听受，故曰“童蒙，吉”。《象传》之意，以… 继续阅读 山水蒙卦高岛易断六五爻动解析,六五：童蒙，吉。

一、山水蒙高岛易断六四爻辞原文及解析 六四：困蒙，吝。 《象传》曰：困蒙之吝，独远实也。 四爻以阴居阴，其位不中，如艮下山足，牢不可移，谓顽固而不知迁善也。近六五之君，才拙而任重，无贤者以辅导，故不堪困苦，而终为鄙吝之行，所谓“困而不学，民斯为下”者也。盖《艮》之少男，柔弱不中，昏蒙未启，与群宵为伍，是自困也。况上有《艮》山而不能进，下有坎险而不能退，应比皆… 继续阅读 高岛易断山水蒙六四爻动解析,六四：困蒙，吝。