风雷益卦体上《巽》下《震》,《巽》为风,《震》为雷,风自天来,雷自地出,是以《损》《乾》下画之阳为《巽》,《益》《坤》下画之阴为《震》。《益》者益阴,《损》者损阳。阳实,而《乾》为纯阳,实之至也,故可损;阴虚,而《坤》为纯阴,虚之至也,故曰《益》。且风之势过暴,必致摧丧万物,损之而其气和;雷之威不振,无以鼓动万物,益之而其气斯畅,是以损上益下,名其卦曰《风雷… 继续阅读 高岛易断风雷益卦解析,益卦高岛易断解卦吉凶

九四:臀无肤,其行次且。牵羊悔亡,闻言不信。 《象传》曰:其行次且,位不当也。闻言不信,聪不明也。 《夬》与《姤》反对,姤四“臀无肤,其行趑趄”,姤之四,即为夬之三,故其辞同。四体《坎》,《坎》为臀,故有臀象。《易》例阳为脊,阴为肤,四本阴位,故“无肤”。且夬旁通《剥》,《剥》四曰“剥床以肤”,“无肤”,则《剥》之已尽矣。《夬》四出《乾》入《兑》,与上同体,… 继续阅读 高岛易断泽天夬卦九四爻动变解析,泽天夬九四爻高岛易断解卦

上六:无号,终有凶。 《象传》曰:无号之凶,终不可长也。 “号”者,即《彖》之“孚号”、二之“惕号”也。至上则卦己终,《夬》已尽,谓小人之道己消,可以“无号”矣,不知“无号”,则小人之罪名不彰,小人之奸谋,亦将复起。《夬》于此终,《姤》即于此始,故曰“终有凶”也。《象传》申之曰“无号之凶,终不可长也”;《姤》夬相反,《姤》上五阳,喜君子之犹存,夬上一阴,虑小… 继续阅读 高岛易断泽天夬卦上六爻动解析, 上六:无号,终有凶。

忌神是克用神的爻。卦中如求财,用神为妻财子水,忌神就是克子水的兄弟爻:初爻辰土和四爻戌土。 原神和忌神是六亲、地支五行生克关系中决定用神吉凶命运的一个关键因素。两者又是对立的一对矛盾,哪一个更旺更有力,就将对用神的吉凶起决定作用。但大家要注意:当原神和忌神同动时,忌神可以生助原神,原神生助用神,连续相生吉利倍增。 例一:酉月丁丑日,某女士测单位同事(关系一般… 继续阅读 六爻预测中忌神是指什么?六爻忌神有什么作用?

九四:包无鱼,起凶。 《象传》曰:无鱼之凶,远民也。 四入《乾》,复变而为《巽》,《巽》为鱼,鱼已为二所包,故“无鱼”。盖天包乎地,阳包乎阴,得所包而“含宏光大”,并育无害,此二之包所以“无咎”也。失所包,而鱼将吸浪扬波,顿生凶患,小人之施毒以害君子者,其凶由是而起也。《象传》以“远民”释之,“鱼”,犹民也,谓鱼之不可不包,犹民之不可或远。不以民为小人,而驱… 继续阅读 高岛易断天风姤九四爻动白话详解,九四:包无鱼,起凶。

九五:苋陆夬夬,中行无咎。 《象传》曰:中行无咎,中未光也。 “苋陆”之说,马、郑、王皆云:苋陆,一名商陆。宋衷以苋为苋菜,陆为商陆,分作两物,本义从之。《虞氏易》作“莞睦”,以苋为莞,以陆为睦,诸说纷如,各有偏解。按《说文》:“苋,山羊细角者,胡官切,音桓。”苋字从廿,象羊角,不从艹,《夬》全卦是《兑》,皆有羊象。羊性善决,五动体《大壮》,夬之爻象,多与《… 继续阅读 高岛易断泽天夬九五爻动详解,九五:苋陆夬夬,中行无咎。

九五:以杞包瓜,含章,有陨自天。 《象传》曰;九五含章,中正也。有陨自天,志不舍命也。 《巽》为杞,杞,柳也,可屈以包物。“杞”谓五,“瓜”谓初,杞刚而瓜柔,刚包柔,即“杞包瓜”也。《姤》者,五月之卦,瓜以五月生,杞以五月盛,包之,正及其时矣。及时而包之,柔者扬其花,刚者蕴其美,自觉章采之内含也。五秉中正之德,初得其包,亦归于中正,即《彖传》所谓“天地相遇,… 继续阅读 天风姤九五爻动高岛易断解析,鼎卦高岛易断九五爻解卦吉凶

六五:悔亡。厥宗噬肤,往,何咎? 《象传》曰:厥宗噬肤,往有庆也。 五居君位,时当《睽》乖,故有悔。“宗”指二,五与二应,五处《离》中,二至四为《离》,《离》与离合,是宗也。二曰“遇主”,以五为主,五曰“厥宗”,以二为宗,是君臣会合,故“悔亡”。二动体《噬嗑》,《噬嗑》二爻曰“噬肤”、“无咎”,按肤谓肤肉,为柔而易噬。嗑,合也,二居柔位,犹言柔而易合。肤肉,… 继续阅读 高岛易断火泽睽卦六五爻动变解析,火泽睽六五爻高岛易断解卦

  六爻预测首先要进行的就是取用神。但在取用神之前,我们必须对六亲所代表的含意有一个了解。   六爻六亲有什么重要作用?   在六爻预测中,六亲各代表不同的占筮事物。一个卦有好几个六亲,在判断事物吉凶时,首先要根据预测的内容选择一个含有与被测内容含意相同的六亲来展开卦的推断。而这个被选中的六亲就被称之为用神。   六亲是六爻预测查找用神的基本依据,同时也是展… 继续阅读 六爻六亲如何取用神?六爻六亲所代表的事物解析

泽天夬《序卦传》曰:“益而不已必决,故受之以夬。夬者,决也。”夫物未有增益盈满而不溃决者,夬所以继《益》也。《夬》与《剥》反,《剥》以五阴剥一阳,阳几于尽,《剥》者,削也,其心险,故其《剥》也深而刻;夬以五阳决一阴,阴几于尽,“夬者,决也”,其气刚,故其决公而明。卦体《乾》下《兑》上,泽在天上,有决而欲下之势,故名其卦曰《夬》。 夬:扬于王庭,孚号,有厉,吉… 继续阅读 夬:扬于王庭,孚号有厉。告自邑,不利即戎,利有攸往。

  六神持世还可以用来占断疾病,这就是六神持世断病。如果是为了预测疾病而占卦,就可以依据六亲持世来进行判断。   《断易天机》中收录有六亲持世断病的歌诀,歌诀中不但点出了疾病症状、疼痛部位,还指明了解救方法以及痊愈日期。但歌诀中的解救方法,不是求医问药,而是求神制鬼之类,荒诞不经,并不可信,但其中对疾病的判断还是值得重视的。   六神持世断病歌诀   青龙持… 继续阅读 六爻六神持世断病歌诀,六神持世断病解读及探讨

上九:姤其角,吝,无咎。 《象传》曰:姤其角,上穷吝也。 上九辰在戌,得乾气,《乾》为首,位居首上,故曰“角”;遇而在上,遇亦极矣,故曰“姤其角”。角善触,遇之而触,不如遇之而包也,触之,故“吝”;然触亦不害其正,故“无咎”。《象传》以“上穷”释之,凡上穷必返下,《剥》之穷上返下,而“硕果不食”,一阳乃“来复”焉。“姤其角”,正穷上返下之象,故虽吝无咎。圣人… 继续阅读 高岛易断天风姤卦上九爻动解析, 上九:姤其角,吝,无咎。

九二:包有鱼,无咎。不利宾。 《象传》曰:包有鱼,义不及宾也。 《乾》为包,《巽》为鱼,鱼阴物,谓初,二包之,故曰“包有鱼”。《剥》之“贯鱼”,即从《姤》之一鱼所生,能就《姤》之始而包之,故得无咎。二居内卦之中,当刚柔相遇之始,见其为柔,特以优容而并包之,不敢以激烈而启变,亦不至以姑息而养奸,斯诚御阴之善道也。“宾”,谓九四,四辰在午,上值张,石氏曰“张主赐… 继续阅读 高岛易断天风姤九二爻动详解, 九二:包有鱼,无咎,不利宾

初六:系于金柅,贞吉。有攸往,见凶。赢豕孚蹢躅。 《象传》曰:系于金柅,柔道牵也。 初得《巽》下一阴,女象也。《乾》为金,《巽》为木,木入金,成柅之象,故曰“金柅”。“金柅”,络丝之栿,女子所用,“系于金柅”,系丝也。“系”犹牵也,丝至柔,故《传》曰“柔道牵”。九家《易》曰:“丝系于柅,犹女系于男。”《高古录》云:晋武帝选女子有姿色者,以绯采系其臂,是其证也… 继续阅读 高岛易断天风姤卦初六爻动解析,姤卦高岛易断初六爻吉凶解卦

泽地萃卦体泽上地下,泽能畜水,地能畜泽。卦通《大畜》,有畜聚之象;反则为《升》,《升》《象》曰“积小以高大”,有积聚之义。卦自《姤》来,《序卦传》曰:“姤者,遇也。物相遇而后聚,故受之以萃。萃者,聚也。”此卦之所以名《萃》也。 萃:亨。王假有庙,利见大人。亨,利贞。用大牲吉,利有攸往。 《萃》与《涣》名相反,而义则相须。《涣》之亨,取诸水流风行;《萃》之亨,… 继续阅读 高岛易断泽地萃卦解析,萃卦高岛易断解卦吉凶