大六壬测出行行人平安详解，大六壬如何测行人出行平安解析

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今天我们看下如何用大六壬测出行是否顺利及大六壬测行人出行有哪些分析要点方面的内容，下面讲失踪行人，失踪人口与行人，比如人不见了，走失了或者行人何时来，路途安全否，失人与丢失动物差不多，因为两者都是会动的。

一、类神与类神吉凶

以类神、本命和日干为主。

1、比如占长辈，以贵人、父母爻为类神；占孩子，就要找子孙的类神；首先类神的状态不吉，再看日干为失人，看其禄、长生吉凶；有本命的，本命必看，严格的说，占失人，本命必看，因为关系生死。

所以占失人，应该三看，一看其类神状态的吉凶，二以日干为失人看课象的吉凶；三看本命的吉凶。

失人，是丢失的人、走失的人、失踪的人。也包括：电话打不通或异常行为等。由于现在科技发达，有手机、监控，人失踪了除非手机打不通，或者有异常行为等等，这本身就说明问题了。

二、失踪人口，也有些规律，这也是经验常识。比如小男孩失踪了，或许是被拐卖了，被骗了，自己走丢了，失足淹死等等；小女孩，除了上述可能外，还容易被强奸；年轻女性，容易被劫色、劫财，因为女性，相对不如男性强壮，劫匪一般喜欢跳女性下手；年轻男性，多是被劫财、打架打斗，还有些喝酒喝多了出事的；老人，多是容易病灾、走失、意外居多。老人，腿脚不好居多，或者脑袋不好。

三、安全、应期

占行人，多是涉及到安全、何时的问题，何时基本上就是应期问题，按照应期的规律断即可。

1、占失人、行人，人在动，驿马是必看的，驿马乘凶或者化出凶神，就有凶的信号；

2、类神状态吉凶，这个之前在讲类神的时候讲过了；

3、本命吉凶，一般看是否见两死，丧吊临命，见官鬼、墓神临命；以日干为失人的时候，要看禄、长生；禄是身体，不宜乘白虎，禄乘虎主破禄，虎主恶性、非正常死亡、凶杀。虎禄真不是好东西，求财时虎禄是破财，测病是身体有恶性病，测失踪禄乘虎容易遇到凶杀之事，重者丢命，轻者伤身。禄乃身体，遇虎，是被老虎啃了一口。

4、占失人，也不喜玄武，玄武就是被骗、失踪，也有冷之象；天后也忌，课象不吉为后事；太常多为孝服煞；

5、从革局，多主骨肉隔离之象，失人最忌；

6、占失人，两死，丧、吊，驿马、禄、长生是必看的。

7、虎蛇临门户多主，凶事临门，也忌：巳戌卯，子巳戌，这类铸印课。

8、失踪女性，注意下桃花、财爻、玄武太阴。三传纯财，容易是被劫财、劫色，纯财又克长生，课象不好容易丢命。就如用占求财一样，纯财克长生，干不久。

总体上就是前面讲的三看，再配合神煞。

例1，2名初中女生进入KTV后离开失联，问吉凶？

公历：2015年6月25日        阴历：五月初十

四柱：乙未 壬午 壬申 己酉    月将：未将甲子旬戌亥空

　贵 后 阴 玄

　卯 辰 巳 午　　　后 玄 常 空　　 财 庚午 玄

蛇寅　　　 未常　　辰 午 未 酉　　 官 戊辰 后

朱丑　　　 申虎　　午 申 酉 壬　　 子 丙寅 蛇

　子 亥 戌 酉

　合 勾 青 空

反馈：29号找到。

此课驿马在末传作子孙乘蛇，克制辰鬼墓，又顾祖课；驿马失人是类神，上次讲的课，驿马在末传空，最终没有出行。走失的人，也要看驿马，人是走动的；此课驿马在末传为子孙，克制中传鬼墓，墓主消失、失踪；墓主关押或者失去了联系；

干上酉加壬，有酒象，阴神未太常，吃喝之象，酉又是桃花。又外战发用，事从外来，因为这事而发用，中传见墓，因此失踪了几天，辰5数。

例2，男命，53岁，酉命，与常人有异，此月初十庚戌日走失，至今未有音讯，问吉凶与下落

公历：2009年3月18日         阴历：二月廿二

四柱：己丑 丁卯 壬戌 辛亥      月将：亥将甲寅旬子丑空

  朱 合 勾 青

　巳 午 未 申　　　虎 虎 常 常　　 兄 癸亥 常

蛇辰　　　 酉空　　戌 戌 亥 亥　　 官 壬戌 虎

贵卯　　　 戌虎　　戌 戌 亥 壬　　 官 己未 勾

　寅 丑 子 亥

　后 阴 玄 常

大家断的对，此课为凶。支上戌虎，鬼临三四，为凶，干上癸亥太常，为闭口，太常主实物，禄主粮食，恐没食物之象。行年午为死神，干禄闭口发用，中归支上戌虎，末传见未勾，未为死气，在末传相克；本年酉乘天空，不吉之象。此课亥也是吊客，所以断人恐有饿死之象

反馈：此人已死尸体于家西北出约5公里处河里被一桔农发现！尸体被人发现的时候是仰着的，据说少了一个眼睛。本来公安局介入要验尸的，我姨夫一再不同意，认为不会有人谋害，即日火化就此事了。

伏吟课，失物失人，俱不远，伏吟课看支上三传即可，阴神多是传着走的，用刑冲来传，此课日干亥禄，皆被群土来围攻，也是不吉的象。

此人听力或者言语上有些毛病，戌虎克亥，戌亥皆乾，乘虎主有病，乾为金主声音，听力或者言语上有点问题。并且戌乾亥又是头部，问题多在头上，脑袋不正常也对。亥水受克，一般听力也不是太好，比如耳鸣，耳鸣多与肾水有关。

壬戌日支上见戌虎，只是四建不同。戌乾亥之故，乾为金主声音，又亥水受克严重，听力系统受损，伏吟课有先天的，与生俱来的。案例附录如下：

一小儿05年出生，现在有何种问题？

公历：2008年9月19日          阴历：八月二十

四柱：戊子 辛酉 壬戌 乙巳      月将：巳将甲寅旬子丑空

　贵 后 阴 玄

　巳 午 未 申　　　虎 虎 空 空　　 兄 癸亥 空

蛇辰　　　 酉常　　戌 戌 亥 亥　　 官 壬戌 虎

朱卯　　　 戌虎　　戌 戌 亥 壬　　 官 己未 阴

　寅 丑 子 亥

　合 勾 青 空

六壬《心镜》云：信任伏吟神，行人立至门。失物家内盗，逃者隐乡邻。病合难言语，占胎聋哑人。访人藏不出，行者却回轮。病合难言语，占胎聋哑人。

伏吟有久远之象，也有与生俱来的。持久的、长远的、先天的。

例5，某女士来电占问其丈夫，其丈夫有精神病，目前已经外出一天时间了还没有找到，不知吉凶如何，问到何处才能找到其夫？大致方向？其夫庚子命未年

公历：2013年3月6日          阴历：正月廿五

四柱：癸巳 乙卯 辛未 己亥      月将：亥将甲子旬戌亥空

合 勾 青 空

巳 午 未 申　　　青 青 常 常　　 父 辛未 青

朱辰　　　 酉虎　　未 未 戌 戌　　 父 乙丑 后

蛇卯　　　 戌常　　未 未 戌 辛　　 父 　戌 常 ◎⊙

寅 丑 子 亥

贵 后 阴 玄

大家先思考下，看看吉凶如何？大概哪个方向？所在地方大致有什么特点或者特征。

反馈：次日早，事主与其妹妹离家约28里的北面的“木梓圩”镇公路转角处的一个米粉店里找到了丈夫。

此课是灾厄课，比较有利的地方，是支上、三传生日，死气生日，本命无忧，生气、死气克日一般为凶，如果生日、生本命则有利，死气传生气，死气的阴神传出了生气，是没死，阴神太常空，是没吃的，死气的阴神，如果是生气，这个事物好似死了，但实际没死，生气主活着，阳主表阴主内，大家还记得以前讲过一个案例吗，三传寅申寅，生死互化，如同冬天的葡萄藤，表面死了，实际是活的，只是叶子掉了，假死之象，此课自死传生，末传太常空，没吃食

所去之地，应该综合看这么几个地方：本命坐支、支上以及驿马，本命在天盘是人在动，去了哪里看坐下，这是事主去的地方。支上是去的地方信息，就如同测失物，失物的所在环境一样。驿马主人在走动，有时也为去的方位，所以此课行人方位应该在子、未、巳其中一方。

支上未为味为胃，有饮食之象，上乘青龙主动，干上又见太常，故最后在饮食店找到，未乘青龙，未是木库，青龙为木，日干为辛，木加辛为梓，课传俱土，有圩之象，“木梓圩”镇。

问：师父，第二天找到，这么快，这个应期如何看？

答：这个跟上次发的找牛的课一样的原理，为何这么快，看看什么发用即知，日支发用，应在当日，只是当日是亥时占课，第二日找到符合应期，上次兴月发的找牛的课，也是戌时没找到，我说第二天应该没问题能找到，后来也是第二天找到，伏吟课日支发用，算是较快的，三传一样的，日干不同，所以大家就要思考下了，并非所有的伏吟课都慢，日支发用，比较特殊。

学员：以前伏都较慢；

答：是的，看发用，有时占时发用，也快。

例6，母亲问孩子走失，女孩壬午命，去哪了何时能找回？
公历：2014年10月27日         阴历：闰九初四

四柱：甲午 甲戌 辛未 辛卯       月将：卯将甲子旬戌亥空

蛇 贵 后 阴

巳 午 未 申　　　后 后 常 常　　 父 辛未 后

朱辰　　　 酉玄　　未 未 戌 戌　　 父 乙丑 青

合卯　　　 戌常　　未 未 戌 辛　　 父 　戌 常 ◎⊙

寅 丑 子 亥

勾 青 空 虎

支上天后发用，干上太常，太常主吃喝感情，三传又是天后青龙太常，娱乐酒色吃喝恋爱之象。

反馈：和网友在一起，甲戌日找回，谈恋爱去了，是网恋。

学员：师父,同样的课,怎么应期不一呀

答：这两个课是不同的人，应期略有差别，人不同事不同，应期就会有差别，一个是精神状态不好的男性，一个是年轻女性，并非一个课，应期就一样，看事类来取应期，徐伟刚以前说，同一个课测病，不同的人来测，病肯定是一样的，也会一样的时间治愈，如果都一样那为何还称本命为变体们？前一个课，申日找到与本命子有半合关系，后一个课午命戌日，也有半合关系，同一课应期与本命还是有一点联系，本命是变体门，课因人而异，我想应期或许也会有这样的规律，不同的人遇到的情况就不一样，同样的事。

例7，欠款能否要回，已经要回一千，问剩下的能否要回？事主甲子男命，对方年命未知；
公历：2015年12月21日         阴历：冬月十一

四柱：乙未 戊子 辛未 庚寅      月将：寅将甲子旬戌亥空

合 勾 青 空

巳 午 未 申　　　青 青 常 常　　 父 辛未 青

朱辰　　　 酉虎　　未 未 戌 戌　　 父 乙丑 后

蛇卯　　　 戌常　　未 未 戌 辛　　 父 　戌 常 ◎⊙

　寅 丑 子 亥

贵 后 阴 玄

这个课我断的既然拿了一部分，后续的恐怕就难要了，对方就是不想给，未年丑月即知，支上发用带青龙相生，是给一部分，又太岁发用应在当年，中传见丑，为进气作墓，丑月入墓难要，末传归干上，又是日干之生爻，空在末传，故断难要，故断当年未年丑月之后恐怕难要了，中传日墓，末传是日干生爻带太常空，见生不生，唯独发用好，伏吟课，又是日支发用，所以尽快要把，别拖到丑月，丑月后就没戏了。

后事主反馈：后续一直没要到钱，丑月没给，寅月与其断绝朋友关心，剩下的几千也不再追究了，末传主结果，空就是没有，后主拖欠，太常主钱财

这个课要钱就是要赶紧要，发用好，中末不吉，越早要越好，晚了没戏，是的，末传是结果、结局。

一点经验：有时候实践中也发现一个问题，不知道大家平时考虑过没有，末传是结果，但它却代表不了过程，有时候过程好，后续的有点不好，但有时也不差。

打个比方，比如打牌，先赢钱，中间又赢，最后输了点，在三传上显示，也许末传会有些不利，但最后综合起来，还是赢了点，这就是过程与结果的问题，所以我们断课，要考虑这种情况，实践中我就发现过这样的情况，这种课比较少，没有合适的例子，我只能用语言描述下，但实际中是存在的，但三传始终是起因、经过、结果，代表着事情的三个阶段，也即三传反应事情的过程。大多数情况下，我们追求结果，这也是我们做很多事情的目的，课如人，少数情况过程仍然不可忽视，我说的这些都是我的个人想法。