五行长生帝旺十二宫在六爻分析中的应用解析

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世界上所有的事物都包含有五行，都在五行的制约下从始到终变化着，像人一样具有生命，都要经历生死。所以宇宙中存在着的所有事物都是无常的，没有永恒。正因为五行具有生死，所以宇宙的所有事物才会有生灭。

五行的生灭是按照一定的规律循环往复地不断运动着的，只要有阴阳存在，五行的作用就不会停止。五行从生到灭共有十二种状态，对应于十二地支。依次序为长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。这十二种状态深刻地反映了事物从产生到发展、再到新生命开始的宇宙轮回规律，因为十二种状态是以长生为起点的，所以这一现象也被称之为长生帝旺十二宫。

在六爻预测中，对初学者而言，只要掌握长生、帝旺、墓、绝对事物的吉凶产生的作用就可以了。而水平高的人可以从五行生灭的十二种状态进行取象，在六爻的高层次预测中，应用范围很广。

十二地支与五行生灭的十二种对应关系如下：

天干和地支五行生灭十二种状态的最大区别为天干分阴阳顺逆行，而地支不分阴阳全部顺行。由于在预测时我们一般只用地支，因此，我们只要记住地支的五行生灭十二种状态就行了。

长生者，为五行生灭十二种状态的起点，含有生长、产生、发生等含义。如物之根本、人之生母、水之源泉，危险之时的救星。卦中用神衰而遇长生则吉，犹枯木逢春、久旱得雨。长生在月令谓长生于月，在日辰谓长生于日，动而化出者，谓动化长生。

木长生于亥，亥可生木，火长生于寅，寅可生火，水长生于申，申可生水，这些都容易理解。金长生于巳，巳属火，为克金之五行，却为何说金长生在巳，此源于金逢火煅方成器皿，一切矿物没有经过火冶炼，不成金属之理。然金虽长生在巳，毕竟有克的意思，从五行角度看，论克不论生，从长生角度看，可提取一定的意思用于判断，全在灵活变通。

依五行生克之理而言，土生金。然五行生灭十二种状态中却言土长生在申，是五行生克之理不对，还是弄错了?自古到今是一个未解决的疑点。

总之，寅申巳亥，为五行之长生之地，称为四生之地，火长生在寅，水长生在申，木长生在亥，皆合五行之理，唯有土金长生特殊，因此，应用时，务必留心。

沐浴者，犹如婴儿出生后洗礼，花草树木发芽得雨滋润。但在六爻预测中遇之，以正常的五行生克来论，沐浴不主吉凶，只用于取象。

冠带者，乃沐浴洗礼之后，穿衣戴帽，人长大后，举行成人仪式，加冠扎带以示长成。六爻预测中遇之，以正常的五行生克之理而论，冠带不主吉凶，只用于取象。

临官者，犹人长成后出仕为官，遇之，以正常的五行生克论。

帝旺者，犹人在鼎盛之时，花草树木在茂盛之期，因为帝旺说明两者五行相同，可以正常的五行生克以吉论。

衰者，是指事物处于衰败的状态，预测时，以正常的五行生克之理论之。

病者，是指事物已处于生病的状态，即将走向灭亡，病的含义。预测疾病时有时可以用来判断病症，但吉凶方面，以正常的五行生克之理论之。

死者，是指事物处于寂没、灭亡的状态，毫无生机。古人一般也认为死不主吉凶，以正常的五行生克之理论之。

墓，也称为库，墓库，为收藏、封闭、埋藏之意。犹人死后，埋于墓中，在六爻预测中应用最多，非常灵验。我们接下来要专门论述入墓在断卦中的作用。

用神入墓旺相无妨，最怕休囚空破，也忌世爻临官鬼入墓，谓随鬼入墓，主凶。五行之墓，较难辨者，有丑为金库，辰为土库。丑属土、土生金，却为何又言金库在丑，用神遇之是论生，还是论墓库，最不易区别。一般来说，从五行生克角度讲论丑土生金，从五行生灭十二种状态的角度来讲论墓，一卦之中常常也有两种意思皆用者，需参看用神吉凶，取其意而断。

土库在辰也是六爻中较特殊的一个情况。辰为土既有帮比土之意，又有墓库之意，从五行角度讲为帮扶之意，从五行生灭十二种状态的角度讲为墓库之意。在预测时须根据用神吉凶，灵活而断。

绝者，是指卦中爻逢绝地而言。如金遇寅、木遇申、水遇巳、火遇亥，土遇巳等。用神休囚遇绝地，犹人人险恶、绝境，如果无救助，很第五章四时生旺难有生还之机。用神临绝地为凶，忌神临绝地为吉。用神有气临绝地，遇生扶，乃为绝处逢生，若再遇忌神发动克之，有气也终成凶。然土虽绝在巳，仍有生扶之意。只要用神有气，勿以凶看，若休囚空破遇绝地，以凶断。

胎者，指事物灭绝以后，又开始孕育新的生命，一般在初级预测中也应用不多，只有在测怀孕、生小孩时，作为参考，与子孙爻兼而断之。一般情况下皆以正常的五行生克论之。

养者，胎已形成，渐渐吸收营养，走向成熟，准备出生。初级预测中很少用，遇之，按正常的五行生克论之。

古人关于五行生灭十二种状态的应用一般只用长生、帝旺、墓库、绝。用神临长生、帝旺为吉，用神临墓库、绝为凶。但在高层次断法中可以从五行生灭十二种状态的含义中取象。根据笔者的实践经验，土爻的五行生灭十二种状态在吉凶判断中准确度不高。读者如果不擅长用的话，可以不用。

例：午月丁亥日，父占女儿病，得山泽损变山火贲卦。

[判断]以子孙爻为用神，子孙申金不上卦，伏在三爻兄弟丑土之下，同时又入墓于飞神，三爻为床，伏为卧病在床，入墓为住院之相。卦中初爻父母巳火临朱雀，暗动克用神申金，朱雀主口舌，定是与父母发生争执而得病。然卦中木动生火，火动生土，土动生金，初爻暗动，连续相生，可谓成也萧何，败也萧何，初爻主脚，又为父母爻，此女定得父母奔走，倾力相救而得生。子孙申金入墓于世爻丑土，未月冲开库又得生扶，将出院，申金伏藏，申月出现而病愈。此女果因搞对象，父母反对而喝毒药自尽，幸亏父母发现，及时送医院抢救而保其命，未月出院，申月康复。